超度要吃素吗的简单介绍

• 1、可以每天烧香吗?烧香的话是不是一定要吃素?
• 2、受了三皈五戒的人生病死了办后亊的话可不可以吃荤还是要吃素呢?
• 3、吃素30天对去世亲人有帮助吗
• 4、父亲去世助念以后要一直吃素吗?
• 5、请问拜佛一定要吃斋吗?

可以每天烧香吗?烧香的话是不是一定要吃素?

1、信佛不一定要吃素，信佛一定要心善。济公喝酒吃肉成活佛，有人天天烧香是恶魔。

2、去寺庙烧香拜佛，为了表达虔诚恭敬，要斋戒沐浴，去的当天理应吃素。

3、拜佛和念佛不一定要持斋，也不一定要吃素。但是佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。能够吃素和持斋，自己得到的利益是非常大的。不管怎么样，就算吃肉，也请吃三净肉，不要吃现杀和鲜活的，和为自己杀的。

4、还是少吃为好。寺庙烧香要是给佛菩萨上香 ，我们要知道香是表法的并且要知道含义：烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

5、必须吃素，不但吃素，最好还要坚持在家烧香拜佛，静坐诵经等。那样的许愿，可以成就。这个道理，类似于攒钱。要办成某事，必须有足够的钱。如果一边挣钱，一边花钱，那不可能攒够。烧香拜佛，比喻为挣钱。喝酒吃肉，比喻为花钱。

受了三皈五戒的人生病死了办后亊的话可不可以吃荤还是要吃素呢?

但是要告诉大家，吃素并不是皈依的要求，乃至受了五戒都没有要求一定要吃素。五戒的不杀生，只是说你不要亲自去造杀业，跟吃素是无关的。只有受了菩萨戒的弟子，才在戒条上明文规定说要吃素。

可能大家对比关切受戒后是不是必需吃素的问题，能吃素当然最好，如果一时还做不到，吃些三净肉也不算犯戒，尤其是家庭主妇，要操持全家的饮食，免不了要接触一些荤食，只要不违抗杀生的原则也是没什么阴碍的。

皈依三宝的弟子，如果没有受戒，是可以吃荤的。但最好是吃三净肉：不闻杀。（没有听到动物被杀的声音）不见杀。（没有看到动物被杀的情景）不为我所杀。

不过如果是菩萨戒，就不可以吃了。其余三皈五戒的在家戒律没有不吃肉一条，但是如果实在没有办法不吃肉，建议吃三净肉，不为杀不见杀不闻杀。符合这三条，可以适当的吃一点。但这是没有办法的开缘，并不提倡。

吃素30天对去世亲人有帮助吗

1、如果你是因为亲人的缘故发愿吃长素，他就有功德。真的讲，吃素是本份，是不做恶，不造恶业。如果在此基础上放生，才是实实在在的功德。

2、对，吃素对大家都有好处，念佛增加亡人品位，往生极乐。此期间不可造杀业，以免给亡人造恶业。

3、地藏经稍微长了一点，读诵一遍，大概需要一个半小时，你可以根据自己的情况合理安排。四十九天之内，都是有极大帮助的，但越早念越好。

4、为刚去世的老人放生，念地藏经，吃素。。好处，老人当然能够收到。因为佛家讲求的是因果报应，还有就是一命二运三风水，多做善事。

5、天，或100天。不知道你说的祈福是怎么样的。

父亲去世助念以后要一直吃素吗?

1、天，或100天。不知道你说的祈福是怎么样的。

2、对，吃素对大家都有好处，念佛增加亡人品位，往生极乐。此期间不可造杀业，以免给亡人造恶业。

3、第二，还要戒杀吃素，不能够杀生祭祀，因为一旦为父母杀生，这些死亡的生灵都会成为父母的冤亲债主，会去向父母讨债，让他们苦上加苦，苦不堪言，所以一定要戒杀吃素。第三，还要戒邪淫，与妻子的房事也要停止。

4、阿弥陀佛！随喜赞叹仁者的孝心善念！能发心为亡父吃斋茹素，不但是仁者自己的善根显现，也会成就亡父的福德资粮。

请问拜佛一定要吃斋吗?

1、因此，拜佛并不一定要吃斋。如果您对佛像或佛塔有信仰，可以对其进行礼拜和供养，以表达对佛的尊敬和信仰。但是，如果您没有信仰，或者对佛像或佛塔没有兴趣，也可以不吃斋。

2、没有一定之规矩，但是素食可以清净身心，长养人的慈悲仁爱之心，这些都可以为自己种下长寿之因。

3、去寺庙烧香拜佛，为了表达虔诚恭敬，要斋戒沐浴，去的当天理应吃素。

4、吃斋一天，少造一天的恶业啊。因为吃肉鸡蛋，与杀业同罪。如果上香拜佛了，刚积了功德，转眼就又造杀业，肯定不妥的。因此吃斋一天很好啊。如果能从此戒肉，天下杀生无我份，平平安安过一生。

5、没有，只要你想去寺庙拜佛，随时都可以去。如果有这样的说法，也是一种形式上的恭敬。能做当然最好，不能做也可以的。最主要是希望您能对佛菩萨、对拜佛生起一种恭敬心、诚敬心，不要随便对付了事。目的是这个。

6、这件事上是出家师父着相了，到寺院过不过斋饭，烧不烧香，都应该随缘，众生只要能来寺院，看到佛菩萨，僧人，都是不可思议的利益，是以后成佛的因缘。都应该尽可能的让众生欢喜，以后能再来礼佛。也请您理解。