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1、放生时候,摸住被放者身体,念:皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生。念三遍,然后念佛给小动物回向,教小动物求生净土。三皈依全文:皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。
2、鱼儿,我现在给你(你们)做三皈依。皈依佛,不堕地狱。愿你们来世投生善道。皈依法,不堕恶鬼。皈依僧,不堕旁生,给它们做三皈依。
3、放生之前念:祈请十方诸佛菩萨为弟子见证,弟子愿为这些水族众生做正式的皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不堕地狱,皈依法布堕恶鬼,皈依僧不堕旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟{三遍}。
4、给鱼皈依三宝是一种宗教仪式,通常用于纪念或祈愿。这种仪式通常包括向鱼念诵经文、祈祷文、佛号等,以表达对死去的鱼的尊重和纪念。需要注意的是,给鱼皈依三宝是一种宗教仪式,而不是科学或生物学上的事实。
5、应该是这样念的:皈依佛,不落地狱。皈依法,不落饿鬼。皈依僧,不落旁生(畜生)。当然了,在放生时,给动物做做三皈依,那是在行菩萨道,在行菩萨行,在度动物畜生众生出力三恶道。
在放生的时候,摸住被放生的鱼,念三遍“皈依佛、皈依法、皈依僧”。 念完后,可以念佛给这些鱼听,让它们能够得到佛法的利益。
念完三皈依以后,如果动物没有断气而你又有时间的话,建议继续守护在旁边助念“阿弥陀佛”,帮助它往生,这样能够借助佛力超度,功德更大。
放生时候,摸住被放者身体,念:皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生。念三遍,然后念佛给小动物回向,教小动物求生净土。三皈依全文:皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。
不知道有没有住在珍珠泉一带的师兄,如有空,可否哪天能过去正式的做一下三皈依和能停留时间多点,带一个念佛机,给它们多听点佛号。(和公园的人讲一下应该没什么问题)或者是我们下次自己去做这样的事情。
它们舍报,除非此鱼业报的确该@死,至少@死@后也立即生天。
可以,放生死鱼退还鱼贩。放生就是放活的,自然死亡属于三净肉,而且你已经回向过了,卖给其他人没问题,不属于杀生。南无阿弥陀佛。
1、放生时候,摸住被放者身体,念:皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生。念三遍,然后念佛给小动物回向,教小动物求生净土。三皈依全文:皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。
2、放生鱼的回向语有几种不同的表达方式,以下是其中一种:“愿以此功德,回向给你们,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。”在放生的过程中,首先要选择合适的放生地点和时间。
3、回向文(一遍):放生功德殊胜行, 无边胜福皆回向 ,普愿沉溺诸众生 ,速往无量光佛刹。
在放生的时候,摸住被放生的鱼,念三遍“皈依佛、皈依法、皈依僧”。 念完后,可以念佛给这些鱼听,让它们能够得到佛法的利益。
皈依佛竟 , 皈依法竟 , 皈依僧竟(三遍)2.发四无量心 诸佛子!再为汝等称四弘誓愿,令汝得闻,依法发愿,依愿修行,汝今谛听。(一遍)众生无边誓愿度 ,烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学 ,佛道无上誓愿成。
回向:愿以此功德回向给你们,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极 乐世界.念“南无宝胜如来”,放生的时候,鱼一入水,旁边就有两个护法神保护直到 它们舍报,除非此鱼业报的确该@死,至少@死@后也立即生天。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦忘。心忘罪灭两俱空,是则名为真忏悔。南无求忏悔菩萨摩诃萨。(三称)皈依 诸佛子。汝等不闻三宝,不解皈依,所以轮回三有,今堕畜生。我今代汝等受三皈依法。汝今谛听。
最后,在放生的过程中,应该保持安静,不要惊扰到鱼。此外,如果在放生过程中有念佛号的步骤,可以念“南无宝胜如来”,以此功德回向给放生的鱼,祝愿它们能够平安生活并远离危险。
1、家人不吃素,最好是买熟食或者三净肉,然后为它们在佛前做三皈依。再看看别人怎么说的。
2、可以的,但是要注意的是。绝对不能适用现杀现宰的鱼类。可以买三净肉。就是在市场已经死掉的鱼,可以买。绝对不能让别人杀,自己也不能杀生。这种就属于三净肉。就不容易结恶缘。如果。按照正规的方式。可以采用。水果。
3、可以。佛教主张不杀生,佛陀容许三净肉,即食者不听杀、不言杀、不看杀。在大乘佛教的《楞严经》中还有“永断五辛”的说法,五辛是葱、蒜、洋葱、韭菜及兴渠,在大乘佛教中认为去除五辛之后才是真正的素食。
4、虽然佛教提倡吃素,但佛教从来没有禁止在家居士吃荤腥,这是毫无疑问的。从佛经而言,佛陀确实讲了吃肉不利于修行,但都是对出家人讲的,比如《楞严经》、《梵网菩萨戒经》《涅槃经》等等,都是对出家比丘讲的。
5、可以为家人做肉食,念佛回向它们。“师兄,梁武帝推行佛教不吃肉,这不是佛祖教法,是中国人自创,为何依从呢?就算当时梁武帝推行天下僧人素食,总有个思想根据。
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