关于四十九天内超度的信息

• 1、人死后过了49天还要为他烧香吗?
• 2、对于去世的人,子女在49天内该如何操办才能让死者下辈子过上幸福日子...
• 3、意外死亡的人多长时间去庙里操度?
• 4、人死后49天家人上寺庙办皈依好么
• 5、家母去世后49天内可以去寺院拜佛吗

人死后过了49天还要为他烧香吗?

1、可以的，不违背风水或传统习俗，人去世后，均在七七四十九天内投胎，这个期间香火可以一直烧着的。

2、节哀顺变，应该在四十九天之内烧香，在佛像前供灯念经念佛最好，现在还可以为你的妈妈吃素放生做善事等才能更好。

3、总之，在人死后的49天里，家人亲人需要为逝者做很多事情。这些事情包括仪式、祭祀、后事等等，都是为了让逝者得到超度、安息于天国。同时，家人亲人也要以逝者为中心，持续地保持对其的怀念和思念，让其在家人的心中永存。

4、过了七七了，当地的丧葬风俗还是不用违背吧。虽然我们都知道就是思念、缅怀形式。

5、天后转世没错，但是转到哪里就不好说了，就拿现在的人来说，死100个未必有一个能转世继续做人的。基本上都是投胎做畜生、鬼、或者下地狱。

对于去世的人,子女在49天内该如何操办才能让死者下辈子过上幸福日子...

1、但要做到这一点，一定要有好的机缘，还要有佛力加持，更要他们自己努力。做子女的要为去世的父母做好的增上缘。

2、若是实在很忙，实在抽不出一个半小时，也可以分部来念诵。

3、将老人的户口注销等到老人去世，差不多一个月左右的时间，这时候需要通过身份证才能够办理的事情，基本上都已经办理完毕，那么就需要前往当地的派出所，将老人的身份证进行注销。

4、子女先父母而亡者，要在寿衣上缀个白布条，以示在阴间也要为父母制服。除了公务人员之外，现在民间老人寿衣的样子，多数仍沿袭清朝、民国时期长袍短褂的款式，可见封建习惯的顽固性。

意外死亡的人多长时间去庙里操度?

1、五七是一个中国传统的祭祀习俗，指的是人死后第三十五天，家属要到寺庙或家中进行祭祀，以表示对死者的怀念和敬意。如果家属想要在庙里做五七，可以提前与当地的寺庙联系，询问具体的流程和注意事项。

2、时间越早越好。在刚刚死亡时开示、助念或超度效果最好。最迟也要在49日前超度。过了49日后，随业投生，如果投生三恶道，就难以超度，如果往生善道，就不需要超度了。

3、此方法时间上，次数上，多多益善，一般超度的黄金时间是过世后49天，所以，你最好连着念诵49天。如果过了49天，超度也是能利益亡者的。也可以请僧人代做，如果经济条件不允许，请一位僧人也是可以的。

4、当然可以啊，如果为亡灵祈福，越早越好。地藏经讲，人死之后，在七七日内，日夜盼望着亲人为他们做善事功德，好往生到好的去处。

5、一般是三天之类了，人死了，他的灵魂在七天之内是不散的这七天是非常小心的事情，无论对谁，要怀有慈悲心，因为对你的未来影响很大的。我们为什么要过三七，五期之内的，就是送他的。

6、去掉刚才说的、地狱、天道、阿修罗道以后。大多数人，小善小恶的基本平衡。将来都是人道、鬼道、畜生道。者三个道的众生，都是死亡49天以后，按照个人的善恶因缘果报，各自投胎轮回。

人死后49天家人上寺庙办皈依好么

给去世的人上寺院做三皈依，很好。具体可以去寺院请示出家人。

人死后过了49天也可以为他烧香，但是烧香的最佳时间是在死者去世后的7天内。在中国传统文化中，人们认为死后的49天内，死者的灵魂会一直停留在人间，因此人们会在49天内为死者烧香、烧纸钱，超度亡者。

所以你皈依的心越坚决，皈依之后表现的越积极越快乐，对家人的正面影响就越大，人们本能都会好奇你肯定是得到了什么神秘的东西，你再相机说法，完全可能像佛祖一样一家人都有殊胜的因缘。

亲人去世，最好在49天之内为他做功德，拜佛烧香当然可以，最好是放生，念诵《地藏经》，助印经书佛像，布施财物，把功德回向给法界一切众生，这49天最好吃素，切不可杀生。

家母去世后49天内可以去寺院拜佛吗

四十九天的祭拜礼仪结束后，应该有转红的仪式象征。转红后一般都有很多人走到庙宇拜神佛了，前人已开创了先例，你勿须迷茫。既使在丧事期间若有做超度的人家不也是随时在拜神佛吗。

要要要！！，母亲去世，特别是在49天内，一定要，去寺院，为母亲超度，越快越好！，说不能去的，是迷信，千万不可因迷信，耽误了为母亲的超度的最佳时间！！。。

亲人去世，最好在49天之内为他做功德，拜佛烧香当然可以，最好是放生，念诵《地藏经》，助印经书佛像，布施财物，把功德回向给法界一切众生，这49天最好吃素，切不可杀生。

任何时间都可以去佛教寺庙。最好是去寺院写超度牌位给妈妈。做功德为母亲回向。———佛教讲人临终后3到4天神识出来，是中阴身阶段，中阴身阶段有7到49天。最好超度做功德回向给亡者的时间就是在着49天内，最重要。