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1、如果你熟悉九宫格的元旦盘。则从1 至9宫的对应关系为:先天八卦:坤、巽、离、兑、艮、坎、震、乾。先天数为:乾兑离震巽坎艮坤8。后天八卦:坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离。
2、先天八卦与的卦数序号为乾兑离震巽坎艮坤八。后天八卦的卦数序号为坎坤震巽中乾兑艮离九。
3、先天八卦顺序为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,后天八卦顺序为:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。后天八卦也叫后天八卦图,因为它是图文并茂的一个古代术语。
4、先天八卦相传来自于河图,后天八卦相传来自于洛书。卦数对应不同。先天八卦:乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0,以代表五或十。序数对宫相加之和为九数。
5、先天八卦纯乃依照洛书布列而成,简单的说来就是天5之位中而为0,上加从阳,下减从阴。因此,则5+4为9,即是阳之最,卦乃乾,同理,5+3=8为震,5+2=7为坎,5+1=6为艮。
1、先天是寂然不动的,后天是感而遂通的。如用八卦归纳万事万物的本体实质为何,相当于探求一个人的体貌特征,可以用先天八卦;而用八卦推演万事万物变化态势,相当于预测一个人身体的动作,因此要用后天八卦。
2、先天八卦的卦位和作用是彼此对待的,而在对待的现象中亦含有流行的作用。后天八卦的用途 周文王根据“洛书”演绎出了后天八卦,后天八卦阐明宇宙万物的运转及其作用,演绎流行之法则。
3、表现为五行相生,变易发展之道,为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致 再答一般来说算命风水等多用后天八卦,后天是人事,先天为宇宙。换句话说后天用的一般多些。但是相符相承的,缺一不可。
4、先天八卦相传来自于河图,后天八卦相传来自于洛书。卦数对应不同。先天八卦:乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0,以代表五或十。序数对宫相加之和为九数。
5、先天为体,後天为用 。在预测中, 风水, 紫微斗数, 奇门遁甲, 六爻基本上都是用后天八卦。先天八卦所代表的是对待的观念,象徵著空间的因素。
6、卦数皆为先天数,但是后天数视为洛书宫数,此乃不同用法。如占卜用的是先天数,做起卦之用法。
先天八卦与后天八卦的区别有出现的时间不同、作者不同、内容不同、顺序不同,先天八卦出现在远古时代,而后天八卦则诞生于中古时期。
先天八卦与后天八卦在卦象、卦数、方位、五行属性等方面存在区别。 先天八卦是乾坤定南北,离坎定东西,八卦全易颠倒推,有阴则有阳,有阳则有阴。后天八卦即文王八卦,是离坎定南北,乾坤定上下,五行有相生,八卦有相连。
先天八卦,相传于河图,后天八卦,相传于洛书,两者卦数对应不同。先天八卦是乾兑离震翼坎民坤八。
卦数方位不同。先天八卦的乾坤两卦分别位于八卦图中的南方和北方,坎离两卦分别位于八卦的东西方位;后天八卦的乾坤两卦分别位于八卦图中西北和西南方位,坎离两卦分别位于八卦的的北方和南方。卦数序号不同。
先天八卦与后天八卦的区别:出现的时间不同 所谓“世历三古,人更三圣”,“三古”即为远古(上古)、中古和近古(下古),“先天八卦”出现在远古时代,而“后天八卦”则诞生于中古时期。
先天八卦表现的是空间物象,天地定位。而后天八卦的循环过程体现了四季的变化和万物生长的过程。先天八卦图表现为阴阳消长合壁,自然天为,生生不息,为先天炁图。后天八卦图表现为五行相生,变易发展之道,为后天炁图。
先天八卦跟后天八卦的区别为:来源不同、卦数对应不同、卦象不同。来源不同:先天八卦:先天八卦,相传来自于河图。后天八卦:后天八卦,相传来自于洛书。
后天八卦,相传来自于洛书。它是坎离定南北,震兑定东西。故后天八卦数是:坎坤震巽中乾兑艮离九。它的中间数为五,与对宫纵横相加之和为十五数。先天八卦老父在南,老母在北。
即先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦与先天八卦所主的有异: 1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。
故先天八卦数是:乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0,以代表五或十。0象征着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。相传后天八卦为文王所画。后天八卦来自于洛书。
1、后天八卦,相传来自于洛书。它是坎离定南北,震兑定东西。故后天八卦数是:坎坤震巽中乾兑艮离九。它的中间数为五,与对宫纵横相加之和为十五数。先天八卦老父在南,老母在北。
2、先天八卦相传来自于河图,后天八卦相传来自于洛书。卦数对应不同。先天八卦:乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0,以代表五或十。序数对宫相加之和为九数。
3、先天八卦与后天八卦在卦象、卦数、方位、五行属性等方面存在区别。 先天八卦是乾坤定南北,离坎定东西,八卦全易颠倒推,有阴则有阳,有阳则有阴。后天八卦即文王八卦,是离坎定南北,乾坤定上下,五行有相生,八卦有相连。
4、先天八卦,相传于河图,后天八卦,相传于洛书,两者卦数对应不同。先天八卦是乾兑离震翼坎民坤八。
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