道教转运咒语怎么念视频（道家转运法）

太上三官北斗真经主要讲的什么内容?有何作用?家中供奉供奉?

家有北斗经，本命降真灵。家有北斗经，宅舍得安宁。家有北斗经，父母保长生。家有北斗经，诸厌化为尘。家有北斗经，万邪自归正。家有北斗经，营业得称情。 太上三官宝经 净心神咒 太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。

道德天尊 太上老君为道教“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子，老子为其化身。玉皇大帝 玉皇大帝全号应为：“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”，居于太微玉清宫。

道教常诵的经典还有《太上三官北斗真经》。《高上玉皇本集经》．《真武经》，《寿生经》、《玉枢经》等经典。在经堂诵经要静心正韵，众人和音朗诵。若单诵独念，以修功为主者，初诵入耳进心，口诵心听，渐入心诵耳听，次入心诵心听，而至无． 诵无听。身心具静、天地具无、一片光明。

在这主要的三个方面深刻影响道教在其发展过程以及辐射作用。 东汉时，“五斗米道教”教祖张陵的孙子张鲁，改名“鬼道教”，这个教门是事鬼的，也是巫师的流变。北魏时，寇谦之倡立改革“鬼道教”，删去“鬼”字，表示他们是事神而不事鬼。

道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教。《老子》是道家思想的源流之一，被后世的张道陵等人奉为“经书”，并不是“太上老君”为布道而写的经书。一般学术界认为，道教的第一部正式经典是《太平经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。

道教三清四御等神仙体系，是道家老子撰述的，还是汉代张道陵撰述的？三清四御的神仙体系是后来历代祖师不断完善的，在汉代没有这么完善的神仙体系，汉代以太上为尊，其次供奉三官大帝。

你知道茅山术的一些咒语吗

收兵咒：弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松，北银慧衫方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵碧纯，锋腔东方五鬼陈贵先，速收阴兵阴将归法坛。 注：关于此咒的具体应用方法，目前尚不明确。

道教茅山术中，驱邪、止煞、镇宅的咒语颇多，以下简要介绍数则： 驱赶邪佞咒：“敕敕洋洋，日出东方，吾赐灵符，普扫不祥。口吐山脉之火，符飞门摄之光。提怪遍天逢历世，破瘟用岁吃金刚。降伏妖魔，化为吉祥，太上老君吾吉吉如律令。

收兵咒： 弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，速收阴兵阴将归法坛。 注：具体用法，不明。

茅山术的部分咒语包括：净心神咒、净口神咒等。茅山术是中国传统文化中的一种神秘技艺，其中的咒语是这种技艺的重要组成部分。以下是茅山术中常见的咒语及其解释：净心神咒 此咒语旨在清静心灵，排除杂念，使修行者心境宁静，有利于后续的法术施展。

收兵咒：弟子xxx诚邀中方五鬼姚碧松，北方的银慧衫五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方的张子贵碧纯五鬼，以及东方的陈贵先五鬼，迅速召回阴兵阴将，归返法坛。说明：关于该咒语的具体应用方法，目前尚不明确。

临兵斗者皆阵列前行可以随便念吗?

临兵斗者皆阵列前行能随便念。根据查询相关资料信息显示，不是所有的咒都是密咒。有些咒是公开普传的咒。平常人都可以念诵，就算是需要师尊传授的秘咒，念了无非没有作用而已。

可以。“临兵斗者，皆阵列前行”是中国道教的咒语，被称为九字真言、六甲秘祝，配合道教手印一起使用。其中，“临”为身心稳定，表现坚强的意志；“兵”为能量，表示延寿和返童的生命力；而“斗”是勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现；“者”是复原，表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

可以随便念。九字真言又名六甲秘祝，典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘临兵斗者，皆阵列前行’。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”九字真言系为中国道家的秘术。

在日本，由于误抄，发展成了“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，在日本修验道中被重视。然而，九字真言并非随意可念，普通人念诵时，需有特定的意念和专注，否则可能带来不必要的麻烦，就好比未经训练的士兵使用重型武器，容易误伤他人。

九字真言不宜随意念诵。普通人若念此真言，如同未经训练的士兵使用重武器，容易误伤无辜。正确的念法能辟邪保身，但需集中精力，避免胡思乱想。 九字真言的正确读法 九字真言的正确读法为“临兵斗者皆阵列前行”，意为集聚的士兵、战斗的勇者都排好了队列，往前行进。