包含如何在亡后四十九天之内超度亡灵的词条

• 1、我老公去世了,我想在49天之内为他做点什么,朋友说念地藏经,法师说为他...
• 2、人死后七七四十九天有什么讲究
• 3、如何在四十九天内给去世的亲人做供养和修福
• 4、人死后49天家人亲人要为他做什么
• 5、人死后七七四十九天应该做些什么?
• 6、如何为去世的亲人祈福超拔——《地藏经》的启示

我老公去世了,我想在49天之内为他做点什么,朋友说念地藏经,法师说为他...

1、在49天之内每日最少保持读诵一部。不需要注意什么，家里如果供奉佛菩萨像的话对着佛像念经就可以。对孩子没有影响，只会有好处。在亡者故去49天之内读经或做功德是最佳的时间。即使过了此时也对亡者或本人都有很大的帮助。

2、在亡者过世后的49日内尽量多做功德回向给他，助他净除障碍，往生安乐净土。这是非常好的。《地藏经》全名《地藏菩萨本愿经》，其救拔和利益亡人是非常殊胜的，不要怀疑。

3、人死后过了49天也可以为他烧香，但是烧香的最佳时间是在死者去世后的7天内。在中国传统文化中，人们认为死后的49天内，死者的灵魂会一直停留在人间，因此人们会在49天内为死者烧香、烧纸钱，超度亡者。

4、亲，不是的。49日之说源自地藏菩萨本愿经。49日之内如同我们人间法院宣判之前罪人待在看守所，那你说判决下来了你去活动找人托关系寻门路就一定没有用吗？我只是给你打了个比方，哈。不要执着。

5、因为南无2字就是皈依的意思！，任何人都可以读诵地藏经，为故去的亲人回向，真诚恭敬，都是同样的功德！，最好在他的遗像旁，放一个念佛机，每天24小时小声播放，南无阿弥佗佛，佛号，直到49天。

人死后七七四十九天有什么讲究

七七四十九天源于我国祭祀，从头七到七七，代表圆满的意思。

首先，七七四十九天是民间的一个习俗，代表圆满、彻底重造、重生的意思，主要是为了表达对死者的悼念。根据这个习俗，人们会在人死的第一个七天开始，每隔七天做一次祭祀，一共做七次，共计四十九天。

人死后七七四十九天的讲究，主要是基于中国传统文化中的“七七”和“四十九”两个数字。

七七四十九天源于我国祭祀，从头七到七七，代表圆满的意思。 人死的第一个七天就是头七，第三一个七天就是尾七。这是农村的说法。 做七：死后每隔七日，做七一次，称「做七」。 做七应备牲醴菜肴奠祭。

人死后设灵堂有头七，二七……最后是断七，可以说七七四十九天都是重要的，不能犯了忌讳。现在老一辈的人依旧还在遵守着逢“7”祭祀的习俗，但是年轻人却难以理解。

如何在四十九天内给去世的亲人做供养和修福

1、天之内，亡人还没有决定去处，可由此人的后代念7遍《 一切如来心秘密宝箧印陀罗尼经》，超度当天一定要吃素，全素的意思就是，葱姜蒜韭菜等都不能碰，我以前吃素超度这一天，为了保险起见，连盐都没碰，全天吃水果。

2、若能更为身死之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属利益无量。众善 ；比如捐款印佛经，助刻录光盘，供养念经机，念佛机，放生等佛教中事。

3、除了烧纸外，你更应该全家吃素，不杀生，千万不能杀生和用荤菜祭祀，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。

4、如果亡者真的往生净土，继续给他念佛和做善事，可以帮他增高往生品位。

5、之后一定会转入下一世；49天之内，中阴身是以香为食。如果条件允许，可以为亡者做超度法会。需要注意的是，不能供奉任何酒、肉类，也不能为了此事用酒、肉食招待来客。否则就会为亡者增加罪障。

人死后49天家人亲人要为他做什么

守七，死者自去世之日起，其家属每隔7日要设祭1次，直到49天，第七个七日，俗称“断七”为止。还要守通宵，晚上吃“头七馄饨”。这个吃的什么每个地方吃的不一样。

因此，在49天内为死者烧香、烧纸钱是非常重要的。

在七七四十九天之内，认为死者魂魄坐在灵位上，因此桌上的灯要昼夜长明，叫做“灵前灯”，每日三餐茶、饭、面汤等供养，都如生人一般，俗叫“供饭”，也叫“礼鬼”。七七供满，正个灵堂便撤掉。

人死后七七四十九天的讲究，主要是基于中国传统文化中的“七七”和“四十九”两个数字。

人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。

人死后七七四十九天应该做些什么?

七七四十九天源于我国祭祀，从头七到七七，代表圆满的意思。 人死的第一个七天就是头七，第三一个七天就是尾七。这是农村的说法。 做七：死后每隔七日，做七一次，称「做七」。 做七应备牲醴菜肴奠祭。

在七七四十九天之内，认为死者魂魄坐在灵位上，因此桌上的灯要昼夜长明，叫做“灵前灯”，每日三餐茶、饭、面汤等供养，都如生人一般，俗叫“供饭”，也叫“礼鬼”。七七供满，正个灵堂便撤掉。

：自古中国丧葬习俗有：出殡日起三天原坟的习俗，即：在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。

人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。

人死后的从第一天到七七四十九天，中间的过程是：即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。

第一个七天被古代人叫做离别关，其实就是大家经常讨论到的头七。古代民间认为在头七的这段时间里，死者的灵魂不会彻底消散，他们还可以听到亲人的说话声。第二个七天被古代人称作恶鬼关。

如何为去世的亲人祈福超拔——《地藏经》的启示

1、首先是自己念，最好是家人一起念《地藏菩萨本愿功德经》，亲人去世的头七到七七念《地藏菩萨本愿功德经》对亡者和生者都有很大好处，且生者得到的好处比亡者更大。

2、应说明一点，其间每次念完经回向的时候，没有专一对父母，而是先回向父母后，又回向给累生累世冤亲债主，还有被我做掉的胎儿，被我伤害的动物，祈请地藏菩萨慈悲超拔，令业障消除，离苦得乐，往生净土。

3、(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

4、南无法 南无僧 南无冥阳救苦地藏王菩萨 常忏悔弟子***，愿以此所颂《地藏菩萨本原经》之功德回向给我的爷爷奶奶和爸爸们，祈求大愿地藏王菩萨现不可思议大威神力超拔他们，令他们业障永除，离苦得乐，往生西方净土。

5、超度越早做越好，超度和修福报最好帮亡者一生都做，前49天最关键。除了烧纸外，你更应该全家吃素，不杀生，千万不能杀生和用荤菜祭祀，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。