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1、观音菩萨身边的男童名为善财,女童名为龙女。善财,又作善才,是文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时,家中自然涌现许多珍奇财宝,因而得名。他在福城遇到文殊菩萨,并发心学习佛法。经过参拜五十三位大师,历经千辛万苦,最终在普贤菩萨处得证佛法。
2、在观音菩萨身边,有一对童男童女,男的叫善财,女的叫龙女,为观世音菩萨的协持。善财,一作善才,也称善财童子。华严经中记载:善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时,家中自然涌现许多珍奇财宝,因而取名为“善财”。
3、观音菩萨坐下的两个童男童女分别是,男童是善财童子,女童是龙女。这两位在佛经典中都有记载。
4、观音的两个座下童子中,其中男童是红孩儿,另一个女童则是娑竭罗龙王的女儿。观音座下两个童子虽然一同修炼,但是心性和脾气却是截然不同,红孩儿火辣无比,这位女童则是活泼善良,红孩儿是因为天赋异禀然而走了歪路被菩萨收了,那位女童则完全是因为既有天赋又有一颗善良的心才得以成为菩萨的座下童子的。
观音菩萨座下的童子是指善财童子和小龙女。善财童子是福生城长者的幼子,他出生时,无数财宝自然涌现,因而得名。尽管出身富贵,他洞察世事,决心追求佛法。他曾向文殊菩萨求教,文殊菩萨指导他南行,拜访 FIFTY-THREE 位智者,最终在普贤菩萨处获得“即身成佛”的机缘。
善财童子是福生城长者最小的儿子,出生时,各种财宝自然涌出,故名善财。但他却看破红尘,要修行成佛。他曾向文殊菩萨请教佛法,文殊菩萨指点他去南游110城,参访五十三位名师(又叫“善知识”),最后遇到普贤菩萨“即身成佛”。善财是第“二十七参”遇到观世音菩萨,并从中深受教益。
观音菩萨旁边的两个童子分别是善财童子和龙女。善财童子:梵名Sudhana kumāra 。为《华严经入法界品》中之求道菩萨,曾南行参访五十三位善知识,遇普贤菩萨而成就佛道。大乘佛教用以作为即身成佛之例证,其求法过程,则表示华严入法界之各阶段。
在观音菩萨身边的两个童子中,男童红孩儿是铁扇公主和牛魔王的儿子,而女童则是小龙女,娑竭龙王的女儿。小龙女与红孩儿虽然同是观音菩萨的童子,但他们的身份、性格、学识和能力存在显著差异。娑竭龙王,作为佛教护法神之一,二十四天之一,原是古印度神话中管理水蛇之王,后融入佛教,成为重要护法天神。
观音的两个座下童子中,其中男童是红孩儿,另一个女童则是娑竭罗龙王的女儿。观音座下两个童子虽然一同修炼,但是心性和脾气却是截然不同,红孩儿火辣无比,这位女童则是活泼善良,红孩儿是因为天赋异禀然而走了歪路被菩萨收了,那位女童则完全是因为既有天赋又有一颗善良的心才得以成为菩萨的座下童子的。
观音菩萨座下的女童子是龙女。在西游记中,主角孙悟空饱受磨难,护送唐僧西天取经,一路上经过了九九八十一难之苦。而每当他遭到了挫折,经常到南海普陀山,去向观世音菩萨求救。
女童是龙女,她来自于佛教中著名的“二十诸天”,她是其中第十九天婆竭罗龙王的亲生女儿,地位要超过我们本土化的善财童子红孩儿。红孩儿是牛魔王的儿子,因为在唐僧西行时捣乱,要吃唐僧肉,而孙悟空不敌他的三昧真火,于是去请了观音菩萨来帮忙降服。
1、观音菩萨座下的童子是指善财童子和小龙女。善财童子是福生城长者的幼子,他出生时,无数财宝自然涌现,因而得名。尽管出身富贵,他洞察世事,决心追求佛法。他曾向文殊菩萨求教,文殊菩萨指导他南行,拜访 FIFTY-THREE 位智者,最终在普贤菩萨处获得“即身成佛”的机缘。
2、就是在观音门下,一面学佛,一面为观音驱使的童子。
3、善财童子是福生城长者最小的儿子,出生时,各种财宝自然涌出,故名善财。但他却看破红尘,要修行成佛。他曾向文殊菩萨请教佛法,文殊菩萨指点他去南游110城,参访五十三位名师(又叫“善知识”),最后遇到普贤菩萨“即身成佛”。善财是第“二十七参”遇到观世音菩萨,并从中深受教益。
在观音菩萨身边的两个童子中,男童红孩儿是铁扇公主和牛魔王的儿子,而女童则是小龙女,娑竭龙王的女儿。小龙女与红孩儿虽然同是观音菩萨的童子,但他们的身份、性格、学识和能力存在显著差异。娑竭龙王,作为佛教护法神之一,二十四天之一,原是古印度神话中管理水蛇之王,后融入佛教,成为重要护法天神。
女童是龙女,她来自于佛教中著名的“二十诸天”,她是其中第十九天婆竭罗龙王的亲生女儿,地位要超过我们本土化的善财童子红孩儿。红孩儿是牛魔王的儿子,因为在唐僧西行时捣乱,要吃唐僧肉,而孙悟空不敌他的三昧真火,于是去请了观音菩萨来帮忙降服。
观音的两个座下童子中,其中男童是红孩儿,另一个女童则是娑竭罗龙王的女儿。观音座下两个童子虽然一同修炼,但是心性和脾气却是截然不同,红孩儿火辣无比,这位女童则是活泼善良,红孩儿是因为天赋异禀然而走了歪路被菩萨收了,那位女童则完全是因为既有天赋又有一颗善良的心才得以成为菩萨的座下童子的。
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