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太傅是太子的老师吗

1、太子傅，又称太傅，是“三公”之一，指太子的老师。古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职。

2、太傅不是太子的老师。太子的老师是（太子太师、太子太傅、太子太保）。太傅一般给在文上面有建功立业的老臣。像《寻秦记》种的项少龙，他就是秦始皇的师傅，被封为太傅。太师、太傅、太保都是皇帝的老师，太师兼文武，太傅主文，太傅主武。

3、太傅是太子的老师。太傅，中国古代职官。据着作记载始于西周，最初由周公旦担任太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师（辅弼官，帝王年幼或缺位时他们可以代为管理国家），掌管礼法的制定和颁行，位列三公之一。在战国时期的齐国和楚国也设有太傅。秦朝时期被废止。西汉曾两度短暂复置该职位；东汉则长期设立。

4、太子太傅是太子的老师，但并非只有太子一个学生。 太子的老师通常被称作东宫三师，包括太子太师、太子太傅和太子太保。 东宫三师是从一品官职，通常由位高望重的大臣兼任，也有专任的情况。 太子太师负责教导太子文学知识。 太子太傅负责教导太子武艺。 太子太保负责保护太子的安全。

算命,中国最权威的周易大师是谁?

董易奇：民俗文化专家，世界华人周易协会秘书长，南方电视台TVS-2《地产杂志》风水栏目主持人、南方电视台卫星频道《建筑物语》栏目主讲人，中国电视风水讲座第一人。董老师自1998年起，在国内外开展易经讲学，听其讲课的学员，已达数万人之多。

新时代易学大师——周公儒 当谈及周公儒这位当代瑰宝级大师时，令人不得不赞叹他对古老的周易文化的深厚传承。他作为易经一脉相承的传承人，不仅是周氏易学的代表，更是新时代易学泰斗。周公儒承载着千年智慧，将古老的周易智慧注入现代，为人类的福祉做出了巨大的贡献。

算命的祖师则可以追溯到李天师，他对于算命术的传承和发展有着深远影响。而说到算命最为精准的，不得不提的就是流传下来的“烧饼歌”，它以其独特的预言方式，让人们对其准确性津津乐道。在古代皇宫中，算命人士被尊称为“司天监”，他们是朝廷的天文历法专家，负责观测天象、制定历法，职责颇为重要。

太傅相当于现在什么官职

1、太傅相当于现在的副国级。太傅，中国古代职官。始于西周，最初由周公旦担任太傅 ，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师（辅弼官，帝王年幼或缺位时他们可以代为管理国家），掌管礼法的制定和颁行，三公之一；在战国时期的齐国和楚国也设有太傅。秦朝时期被废止。西汉曾两度短暂复置该职位；东汉则长期设立。

2、太傅相当于现在的国务院办公厅主任或教育部部长。太傅是周代设置，为辅弼天子之任，汉代复置，次于太师，历代沿置，多用为大官加衔，无实职。太傅是作为辅导太子的东宫官，其制甚早，西汉起称为太子太傅，后亦用作虚衔。

3、太傅是虚职，并无实际职务，相当于现在的副国级待遇。但是能加此头衔者都是大人物，不是战功赫赫，评定一方，就是朝中重臣元老，很可能在皇帝死后顾命守护新皇帝的的内阁宰辅。隋唐之后，“太子六傅”已是名存职异，只作为褒奖大臣功德的赠官加衔称号，约等于现在的“头衔”，并无实职。

4、太傅相当于二十世纪中国的国防部长或军委主席。太傅为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权，直接参与军国大事的拟定和决策，王年幼或缺位时可以代王行事。明朝职官志里有记载，太师、太傅、太保为三公，属于正一品大员，在封建社会三公可谓是人臣的最高荣耀，都以位列三公为荣耀。

5、太守：汉朝官名。郡的最高长官。隋朝以后改叫“知府”。相当于现在的地级市市长。太师、太傅、太保：古代并称“三师”。名义上皇帝的老师。前面加太子的，就是名义上太子的老师。都是监护与辅弼国君之官。虚衔，有实无权。古代官位等级即古代官职，涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。

6、宋代“太师”是三师（太师、太傅、太保）之一，正一品，高于三公（太尉、司徒、司空），所以相当于宰相。但当初宋太祖唯恐宰相权柄过大，不利于皇帝专制，因而采用分化事权的办法削弱相权。军政大权归枢密院掌握，而财政大权则由三司使掌握，宰相所掌仅限于民政了。

为什么师旷被尊为“亚圣”?和历史上哪件事情有关?

这种在现代人眼中看似不可能事情，也悟修 的在那个年代发生，首先，师旷极其热爱弹古琴，天赋也是极高；其次，他是一个推崇清静无为的人，因此他会厌恶一切干扰他专心做事、弹琴的事情，所以，他为此将眼睛刺瞎，也是有可能的。

这位历史人物，师旷，原名不详，约在公元前609年至前527年活跃于春秋时期的晋国扬地，主要在晋悼公和晋平公的统治时期活跃。尽管以乐师的身份入宫，师旷却以其音乐为工具，提出了早期的民贵君轻理念，倡导君主体恤民生，珍视人民的辛勤劳动，孟子尊称他为亚圣。

古人做工巧妙，后人造不出来了，一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。 世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。

莱芜的民风民俗

1、婴儿出生满一月称为满月，一般人家这天要“过满月”，祝贺母子平安，谓之弥月之喜。产妇娘家不仅要前往祝贺，还要把产妇母子接回娘家住些日子，俗称“搬满月”。产妇母子在娘家住一段时间后再由婆家接回家去。

2、中元节祭祖的习俗在山东较为普遍，一般都在午后带着祭品上坟祭祖。单县的祭品尤为丰盛，有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等。淄川则把祖先请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子，据说以五谷为马，祭祀完毕后，好让祖先跨着马回去。

3、⑧莱芜战役纪念馆 国家AA级旅游景区，位于莱芜市中心，占地2万平方米。始建于1948年，是目前山东省规模最大的革命烈士纪念建筑物，省级重点文物保护单位。纪念馆由革命烈士纪念塔、莱芜战役全景画馆和莱芜战役展览馆三大主体建筑构成，全景画馆融画面、灯光、音响于一体，使人仿佛置身于昔日硝烟战火之中。