超度是迷信

死后二七在家还烧香吗

有时间的话，每天烧香。还有去世后的第七天，叫头七，第十四天叫二七，共七个“七”，每个七，肯定要烧香，烧纸钱。这段时间，有孝在身，不要去别人家。

其次，家属和亲友会进行一些祭拜活动，如烧香、鞠躬、默念等，以表达对逝者的怀念和祈祷。在一些地区，还会请僧侣或道士进行超度法事，以示对逝者的超度和救赎。最后，二七祭也是一个表达哀思和宣泄情感的机会。家属和亲友会在这个时间段内，通过祭拜和倾诉，表达对逝者的思念和悲痛之情。

在逝者去世后的第七天，也就是所谓的“头七”，以及第十四天，也就是“二七”，都需要进行烧香和纸钱的活动。 在这七天中，作为孝子孝女应当守孝，不宜走访他人家中。

但双不烧，不是说逢双七不烧纸不祭奠，而是双七在家烧，不去坟上。

此方法时间上，次数上，多多益善，一般超度的黄金时间是过世后49天，所以，你最好连着念诵49天。如果过了49天，超度也是能利益亡者的。也可以请僧人代做，如果经济条件不允许，请一位僧人也是可以的。

我想问问堕胎超度是迷信吗

1、堕胎果报非常多，比如：恶梦失眠，妇科病，感情波折，财运差，事业不顺，家人受害等等。所以堕胎后一定要帮孩子超度，超度孩子去投胎转世，就还了债，消了孽障，化解果报。可以去悟修法堂 问问。超度后，不要再堕胎了，就不会有报应了。

2、如果您曾经堕胎两个孩子，这是一种非常严重的罪行，需要您进行深刻的忏悔和反思。如果您感到内疚和自责，您可以考虑以下几种方式来减轻您的罪： 寻求心理辅导：如果您感到心理压力和焦虑，您可以寻求心理辅导，以帮助您处理情绪和心理问题。

3、主持人：再从这个话题又讲到，现在有很多人会拿堕胎的话题衍生另外一种想法，就是说，当然原来的目的可能是希望人家不要去戕害这个小生命，可是到后来其实满迷信，就是你伤害了一个就有一个婴灵背在背后。 师父对！ 主持人：所以这件事情是真实的，被证实的？ 师父真的，确确实实，一点都不假。

4、我奉劝大家，要守夫妻之道，不要离婚，好好地照顾自己的子女，家庭都和乐了，自然国家就太平了！还有！我要劝大家不要再堕胎了。

5、冷静。这个东西不叫迷信！这个问题也不是迷信问题。不了解就相信叫迷信。佛教对此很有办法，应该请寺院的师父帮忙解决。自己遇到这种情况，别害怕！一切都是缘分，有缘千里来相聚嘛！一切都有原因。明白了因果，就会化解了。具体办法就是念佛念菩萨圣号回向给他，劝他往生西方极乐世界。很管用。

6、堕胎可能造成的身体危害有... (转贴) 宫内感染 宫内感染是指在产前或产时，胎盘、胎膜、羊水或胎儿由于胎膜早破，来自阴道或宫颈中的细菌进入子宫所引起的感染。它可以持续至产后或从产后开始出现临床症状，可导致母、胎严重感染，引起新生儿肺炎、败血症或脑膜炎。

人死过后,为何要给他们烧纸钱?烧钱只是封建迷信?

1、在这样的情况下，为了让自己的相思之情，有一个好的寄托和归宿。一般都会给亲人烧一些纸钱，用来寄托自己对于亲人的思念之情。很多时候明明知道，这样的方法没有任何的作用；但我们依然愿意这样去做，只因为让自己的心里好受一些。

2、综上所述，给逝去的亲人烧纸钱并不是一种封建迷信的行为，而是一种情感的表达和心理的安慰，让我们的思念有一个宣泄的出口，同时也帮助我们逐渐接受亲人离世的现实。

3、烧纸不等于封建迷信，认为所有的祭祖烧纸之类的行为都是封建迷信的这种想法才是真正的封建迷信。

4、将所有看似封建迷信的行为归类为封建迷信，是一种极端的思想。这种思想本身才是真正的封建迷信。例如，如果有人走进寺庙宣布“不准再拜佛，这是封建迷信”，别人可能会觉得这个人疯了。人们求神拜佛，并不是相信神佛真的存在，而是为了寻找内心的寄托，让心灵得到安宁。

5、很多老人认为这些逝去的人去到了另一个世界，在他们那边也是需要钱财的，所以我们这里烧的纸，就成为了另外一个世界的钱了。

6、古人对人死后的世界的解答 古代的人民并不知道人死后就什么都没有了，他们认为人死后是有灵魂的，灵魂会走向阴间，人到了阴间也需要靠钱来打发一些恶鬼，不然会遇到很多的恶鬼打扰，因此在清明节和祖先的忌日都要烧纸，是给逝去的祖先送钱的日子。

人死后把人的鬼魂送到庙上是怎么回事

1、人死后把人的鬼魂送到庙上是一种交待的，这个可以告慰神灵阳寿已尽需到阴间游走的。

2、人死后，49天之内属于中阴身（类似于世间讲的 灵魂），这时候，善恶未定，超度亡魂，可以投生善处。如果家人没有给做超度，神识（灵魂）游荡，这时，如果在寺院给挂牌位，他们有了立足之地，就可以到寺院听经闻法了，功德圆满，就可以投生善处了。到寺院给亡人挂牌位即可。

3、当然是破四旧之前的习俗了，破四旧的时候武道庙全部拆除这习俗也就消失了。旧时习俗，人死后，承丧人指路之后，孝子们才能哭丧，孝女烧纸，孝男端着簸箕提着灯笼去五道庙送纸，把逝者的灵魂送到武道庙。出殡的前一天晚上，孝子们抬着逝者的生前数，去武道庙上贡烧纸，把亡者送到西天大道。

4、人死后，属到土地庙报告死亡消息叫报庙。人刚死后，鬼魂暂在土地庙中栖身。每天早中晚三次饭前，由管事人带着，孝子们提着孝棒，到土地庙“报庙”。到了第二天晚上报大庙。我爷爷是我们附近比较出名的一个道士，也说不上是道士，就是给死人定穴下葬的先生。

5、据民间的老人讲，是因为寺庙里经常会有人去焚香祭拜，还有的人去寺庙拜佛的时候，会带上很多的贡品，寺庙里是人世间香火比较旺盛的地方，所以才会引得鬼魂去寺庙里汲取香火之精华，而且鬼魂们还可以顺便尝尽人们供奉的美味佳肴，岂不美哉。当然了这些都是民间流传的说法，不能尽信。

6、实际上，去时是同死者的灵魂一起去的；回时，土地爷将死者的灵魂给留下了，因此举哀。据说阎王爷管人生死，土地爷是他手下的地方官死者鬼魂见阎王前，先在土地庙羁押三天，报庙就是把死者的鬼魂送到土地庙里。因此，报庙之后，紧接着要给死者的鬼魂送汤水，以免鬼魂饿着。

为什么人死了。要请道士?道士是做什么?

因为每个人生前都不定做过什么坏事，这些坏事足以让人堕落到三恶道。为了不让死者堕落，所以要举行法事超度。你说的是风水师和阴阳师，不是专门做道场的道士。人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。

在人死后，家属首先会请风水师挑选墓地；然后为了减轻逝者在地狱可能遭受的痛苦，会邀请具有高深道法或佛法的道士或和尚进行超度。道士通过做道场，帮助死者清除阴间的障碍，确保死者顺利踏上黄泉路，早日轮回转世。和尚则通过做法事，帮助死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱之苦，尽快达到涅槃。

请道士先生的作用主要是在丧事中安抚死者的魂魄。因为在中国传统文化中，人死后的灵魂没有离开人间，需要进行一定的仪式和祭拜。否则，灵魂会在人间徘徊不散，给家人带来不必要的麻烦和伤痛。请道士先生可以使用符咒等方式来安抚死者的魂魄，并祝愿他们顺利地转生到来世。

如果人在死之后,没有人给他烧纸会怎么样?烧纸只是封建迷信吗?

1、假若没人来烧纸可能会不能去到天堂吧，这也只有当事人才能知道。这的确就是迷信。

2、我觉得不是迷信，亲身经历，爸爸去世好多年，因为我是女儿，没给他烧过纸。有一年，快到亲明节的时候，早上正在做梦，梦到爸爸把被子掀开（好多年没梦到他了），一脚把我踹起床，梦就这样醒了，醒来一问才知道，哥哥在外地忙，还没回来给他上坟。

3、那么，如果说人死了之后，不给他们烧纸的话，会发生什么事情呢？孝顺的秀才 人在死之后，人们会把他安置在棺材之中，然后风风光光地办一场葬礼。但是在古代有一位秀才，因为家境十分贫寒，母亲去世的时候，他连一口安葬的棺材都买不起，因此他只能选择把母亲的尸体暂时安置在家中，另想办法。

4、或许，这其中有一部分人是真的迷信，不过也有人把这当作了一种精神寄托，有些人在世的时候，他们没有尽到应尽的义务，等到物是人非，他们无力挽回，靠着烧一点儿纸钱或许能减轻心里的愧疚感。

5、至于人死后，如果不烧纸钱的话，会发生什么？其实，不烧纸钱也并不会怎样，从本质上来说，大家也是希望能够借烧纸这个行为，来祭奠自己的亲人，以此来表达自己的孝心。当然，也有的人很信这一方面，毕竟现在有很多事是科学解释不了的。

6、其实人在死亡之后，如果没有人给他烧纸钱也不会什么影响，这都是古代的封建迷信所影响的，但是人们都想借这个传统来表达自己对亲人的思念。很多人其实都明白烧的纸钱逝去的亲人是根本收不到的，但是这种传统能够让人们很好地表达出自己对亲人的怀念，这已经成为了一种民间传统，人们都非常愿意接受。