去寺院能找师傅看看人死去的人吗（去寺庙找法师）

寺院里的师傅能看到故去的亲人往生天道吗?寺院里有这种能力的师傅吗

1、是看不到的，那只能是人的 传言，不管是伊斯兰教，佛教道教，耶稣教那个教都一样，根本看不见，那只是人产生的一种幻觉而已。

2、刚去世的亲人，可以为亲人念佛，让亲人能够乘靠上阿弥陀佛的救度，往生极乐世界离苦得乐。因为阿弥陀佛就是用南无阿弥陀佛名号来接引众生的，告诉亲人跟着你一起念南无阿弥陀佛。也可以到寺庙去拜佛念佛，把亲人引领到寺庙去念佛，这个才是能真正利益亡者，至于烧香祭奠就无所谓了，随自己的心愿吧。

3、有意积累自他无量功德者，根据各自不同的经济能力结缘普天善德非常重要。 任何一个国家和社会，既有学校也有宗教活动场所，学校是教育人传授知识的地方，宗教活动场所是个宗教信众的聚会的地方，能净化人们的心灵。

4、：佛说有六道轮回，即天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。我们是人道，还能看到各种动物的畜生道，其他的我们肉眼看不到，但是佛能看到，他告诉我们鬼神是存在的，六道轮回包括鬼神在内。

有看事儿的师傅说我身上有已故的亲人和一些她不认识的人这一定是坏事...

1、也不一定是坏事吧，不过这些人会影响你的身体和运气，你可以把它们超度了，你的身体和运气就慢慢的回复过来了，至于你的岳父在你身上可能是想让你超度走，因为他现在变成鬼道，生活很苦，才来找你的，你去寺院里把他们超度就行了，至于方法你可以问问那里的人，为了你的身体和运气加油吧。

2、第二，出家人连口出恶言都是犯戒，更何况下恶咒咒人，这是违反戒律的，出家人违反戒律，就算是同样的情形，果报会比一般佛教徒还严重很多倍，不可能有出家人会作这种事情。第三，他说的咒就是跟你讲这些话让你心不安宁，如果你就这样被影响，那就中招了，所以不要理会他，继续过你的日子。

3、他们不擅自专权做师傅，反彼此顺服：“不要多人作师傅”（雅3：1—2）。“你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服”（彼前5：5）。“又当存敬畏基督的心，彼此顺服”（弗5：21）。有些人的体验让他们看高自己，他们常常说自己有非常了不起的得救体验，他们说起自己得救的伟大体验就滔滔不绝。

入寺院有三不问,很多人都问过,你呢?

1、我觉得应该是一不问修行，二不问师承何人，三不问高寿。成为僧侣的人已经看透了如此复杂的事情，他们想要的是和平。如果他们问门外汉一些琐碎的事情，又提出麻烦，他们就会违反门外汉的禁忌。一般来说，只有外行人一见面就会问这些问题。因此，每个人都应该记得进入寺庙，永远不要问以上三个问题。

2、第一，不要问寿命有人初入寺，见有出家的和尚，便恭恭敬敬地问：“师父，您今年几岁？”一般来说，老比丘不只是点头微笑。修行的人之所以不敢问年龄，是因为“道活得不够久”。“道”为什么“活不长”？这是因为佛教的思想基石是乐生厌死，追求自我解脱，所以“道不言寿”。信仰佛教的人有很多种。

3、入师父房间，应扣门三声：若不应声，则表师父在内有事或休息，不得强入，可即离去。

4、不要问和尚的年龄 在寺院中，无论遇到年轻的僧人，还是年老的僧人，你要是随意去问他们的年龄，即使你带有敬意，他们一般都是笑而不佛教中讲究圆寂，讲求证悟，对于年岁的概念，并不在意。 同时，佛教中讲究僧腊，也就是出家的时间。他们只在乎自己出家的时间，所以并不在意自己的真实年龄。

出家找寺庙的哪些人

1、阿弥陀佛！师兄你好！去寺庙可以直接去客堂，向师傅说明情况。客堂师傅会领你找主持；至于打坐的话可以直接资讯寺院里的师父，他们会为你解答的。平常寺庙的和尚住在寺庙里的僧寮，主持方丈单独住在方丈楼。。我的QQ416001944。

2、去河北柏林禅寺吧。方丈是明海大和尚，中国四大高僧之首虚云老和尚的徒孙。佛教发源于古印度，随后传向世界，分为汉传佛教（以汉地为主）、藏传佛教（以藏地为主）和南传佛教（以东南亚为主）三大流域，他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。

3、出家地点在自己所在省市即可，或外省市寺庙也行。到寺庙找丈方或当家、知客出家，或找其他师父咨询。中国佛学院招生条件：招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度，有一至二年的出家生活经历。信仰虔诚，品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。无婚姻或恋爱关系。

4、你想出家修行，末学随喜赞叹。但是出家的场所叫做寺院或者庵。不是什么寺庙，女僧人是比丘尼。应该去庵堂。依佛陀的教育，严守戒律，希望你早日脱离苦海。

亲人刚去世了,能去寺庙烧香祭奠吗?

亲人刚去世，心中充满悲痛与思念。在缅怀逝去亲人的方式上，有些人选择烧香祭奠，这不仅是传统习俗，也是对亡者的一种纪念。 佛教文化中，寺庙是修行和祭拜的地方，许多信众认为在寺庙烧香能够得到佛菩萨的加持和祝福。若您或家人有佛教信仰，前往寺庙烧香祭奠是合适的。

亲人刚去世，我们可以通过念佛来帮助他们。念佛的目的是让亡者能够依靠阿弥陀佛的救度，顺利往生极乐世界，从而离苦得乐。 阿弥陀佛是通过南无阿弥陀佛这句名号来接引众生的。我们可以告诉亡者，让他们跟随我们一起念南无阿弥陀佛。 我们也可以带亡者到寺庙去拜佛念佛。

刚去世的亲人，可以为亲人念佛，让亲人能够乘靠上阿弥陀佛的救度，往生极乐世界离苦得乐。因为阿弥陀佛就是用南无阿弥陀佛名号来接引众生的，告诉亲人跟着你一起念南无阿弥陀佛。也可以到寺庙去拜佛念佛，把亲人引领到寺庙去念佛，这个才是能真正利益亡者，至于烧香祭奠就无所谓了，随自己的心愿吧。

绝对没有问题，做后也自然心安了。如果不信佛或学佛，那么这些形式都没有问题。大可以随你的心，去想去做。总之，我一句话告诉你，无论信佛或不信佛，这些形式你都可以去做。想怎么做都好，只是把怀念之情，完全表达完毕就吉祥如意了。不要多想，诸佛菩萨无论你怎么做怎么想，都会时刻祝福你的。

在即将到来的父亲百天忌日，作为女儿，你可以考虑以下几种方式来缅怀和祭奠： 献花：挑选一束适合的鲜花，如菊花、玫瑰或百合，以表达对父亲的思念。根据他的喜好选择花束的种类和颜色。 烧香：在适当的场所，如寺庙或家中，烧香祈祷，为父亲祈求安宁与解脱。

根据传统的民间信仰和习俗，家里老人去世后，不出五七是不可以去烧香的。五七是一个重要的日子，通常被认为是中国传统葬礼的高潮，因为在这一天，死者的灵魂将被送往阴间，或是前往投胎或是去阴司居住。在这个过程中，子女或家人需要留守家中，为死者祈福，并且要保持对死者的祭奠和怀念。

去寺庙的问题

在去寺庙烧香拜佛之前，我们应该注意自己的言行举止，尊重寺庙的清净和庄严。 了解并掌握拜佛的正确礼仪，这不仅是出于对佛教的尊重，也是对自我心灵净化的一个过程。 熟悉并遵守佛门的规定和习俗，不可违背佛门规矩，保持谦虚和敬畏的态度。

进入寺庙殿堂时应遵守一定礼仪。中央的大门通常供出家人出入，因此，非出家人最好使用两侧的小门。女性应从右边进入，男性则应从左边进入，并避免踩在门槛上，这是对佛门的不敬。 拜佛时的礼仪要求心诚、手洁。在殿堂内应保持安静，避免喧哗或对佛像指指点点。

着装整洁：计划前往寺庙的当天，应提前整理个人卫生，保持身体洁净。这不仅仅是为了洗净身上的尘土，而是体现出对寺庙和佛陀的尊重。穿着应简单干净，不需华丽或过分装饰。 虔诚拜佛：进入寺庙时，心态须保持虔诚与敬畏。手部要保持清洁，因为双手将用于合十和持香。

进殿须知：如否有人注意到，一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门，两旁两道小门。而烧香拜佛进门也是有忌讳的，不是和尚尼姑最好不要走中间那道门，中间那道门被称为空门，只有出家人才可以出入的。而两旁的们可供香客们进出，进门需要注意，女迈右脚。男迈左脚。

入寺前要穿着得体 去到寺院里拜佛时我们要注意自己的着装问题，一般进入寺院时都必须要穿着整洁宽松的衣服，不能穿着短裤、短裙之类的，因为进入寺庙后就需要跪拜礼仪，如果穿着短裤或者短裙等衣服的话，很容易在跪拜时产生不必要的麻烦，使自己和佛祖之间产生距离。

佛教寺院是清净的圣地，所以，非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题：一，衣服要整洁，不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。二，当寺内举行宗教仪式时，不能高声喧哗干扰。三，未经寺内执事人员允许，不可随便进入僧人寮房（宿舍）等地方。四，为了保持佛地清净，严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。