星命论算命（星命是什么意思）

星命学三命

在星命学领域，有一种特殊的推命方法称为“三命术”，起源于春秋时期的珞碌子。这一理论在宋朝得到了进一步发展，宋晁公武的《郡斋读书志》卷十四中就记录了《珞碌子三命赋》。

星命学生辰推命，又称三命术，其核心理论源于汉代思想家王充的“禀气说”。这一理论认为，人的命运与其出生时所禀阴阳五行之气的性质与生克制化规律密切相关。关于生辰推命的起源，虽然有战国时期珞碌子和鬼谷子的说法，但缺乏确凿史料，难以证实。

与此同时，以阴阳五行理论为基础的时辰推命术，即三命术也开始发展。它根据不同时辰出生的人所禀受的阴阳之气，预测贵贱和祸福。唐朝李虚中和宋代徐子平的贡献，使得三命术演变成更为复杂的子平术，即以人的年、月、日、时四柱干支组成的八字来推算命运，成为星命术中的主流派别。

星命术的历史可以追溯到六朝后期，当时五星推命术与一种以中国传统阴阳五行学说为基础的时辰推命术并行发展。这种新的命理学体系起初被称为三命术，其核心理念是根据人出生的不同时辰，分析其禀受阴阳之气的特性，以此预测人的社会地位和人生运势的吉凶祸福。

六朝后期五星推命术流行的同时，又有一种以汉族传统的阴阳五行学说为根据的时辰推命术发展起来。始称三命术。主要依据不同时辰里所生之人禀受阴阳之气的情况来测断人的贵贱祸福。

星命学的命士

亦称星士、星命家、俗称算命先生。中国星命术肇始于汉代，初时多与卜筮、占星、看相等术数交相混杂，故早期命士一般同时兼有星官、筮者或相人等双重身份。如被后世奉 为命学之祖的司马季主，《史记·日者传》即称之为卜者。

星命学中的贵贱定格五行相法，实则是一种根据时辰推算命运的独特方法。它并非纯粹的相术，而是将四季与十二时辰对应到黄帝的身体各部位，如春季出生者象征头部，夏季出生者对应手部，秋季和冬季出生者则关联足部。

其命理与转世轮回、因果报应的佛理相通，又与传统命学相涉，立论颇为怪妄。近代有人将其绘成图画，使之流传甚广。此术自称为唐代术士袁天纲所创，然袁为相工，而非命士，考其生平行状，并无这方面的记载，故可断为后世伪托。此术有一卷本专著：《贵贱定格五行相书》，存于《永乐大典》。

中国算理学小观 (不要耽误幸福婚姻) 有一位研究关于算命学问的作者去求教于一个算命先生，那算命先生竟张口结舌，一问三不知，反而羞愧谦逊地问他“先生，你说这玩意有无道理”他那困惑诚挚的口吻至今令那作者难以忘怀。

然而由于他星命之学颇有名气，真宗召见他，他还是去了，而且当上了谏议大夫、工部侍郎等官职。像这种扭扭捏捏的“隐逸”术士，多少还掩盖一下内心深处追求入仕“进取”心理，而那些游说于皇帝和士大夫之间的“食客”、“谋士”类型的命学术士们，则就明显“凡心未净”，意欲巧取了。

百川灌河：明清之际相术、命学的系统整理。 略 相人、命士 最初的算命之人并非专职，而是在官僚机构中凭借自己专长为统治阶级服务的。

星命学星命术

1、研究星命术的学说。简称命学。古代以人的降生时星辰的位置、运行等情况判定人的命运状况的一种迷信学说。内容复杂而难理解。星命学的概要 研究星命术的学说。简称命学。古人认为人的命运与其降生时星辰的位置、运行等情况有关，故以人之始生年、月、日、时配以天干地支，按天星运数来推算人的禄命。

2、随着星命术的繁荣，术士们融合了《易》学、河洛之学、佛道思想等，创造出众多新的推命方法，如皇极先天数、紫微斗数等，但这些相较于子平术的普及度和影响力，都略显逊色。至今，民间星命术士大多仍然遵循子平术的基本原则进行推算。

3、自此，五星术和子平术便成为中国星命术的两大主要流派。由于子平术方便易懂，自其产生之后便较前者更为流行。后来随着星命术的兴盛与传播，术士们还把《易》学、河洛之学、佛道之理等结合五星术与子平术，创造出五花八门的新推命术。

4、星命学的根源可以追溯至远古时代的尧与舜，他们是最早的星相学之先驱，通过观测太阳、月亮以及星辰来敬授时令。自古以来，七政四余星命术一直被历代帝王视为皇家绝学，主要用于国事的决策与择日风水。

5、星命术的历史可以追溯到六朝后期，当时五星推命术与一种以中国传统阴阳五行学说为基础的时辰推命术并行发展。这种新的命理学体系起初被称为三命术，其核心理念是根据人出生的不同时辰，分析其禀受阴阳之气的特性，以此预测人的社会地位和人生运势的吉凶祸福。

6、五星推命术以星象历法为基础，而李虚中则将时辰推命术理论化，以年、月、日、时与天干地支结合，形成“八字”命理学，这是星命学的重要里程碑，被誉为子平术。宋朝的徐子平进一步发展了八字推命术，使之更为精密，对后世影响深远。

星命法是什么意思

研究星命术的学说。简称命学。古代以人的降生时星辰的位置、运行等情况判定人的命运状况的一种迷信学说。内容复杂而难理解。星命学的概要 研究星命术的学说。简称命学。古人认为人的命运与其降生时星辰的位置、运行等情况有关，故以人之始生年、月、日、时配以天干地支，按天星运数来推算人的禄命。

星命学中，一种主要的推命方法被称为八字推命，也常被称为四柱推命或算八字。它源于中国古代星命术，通过细致地分析一个人出生时的阴历年、月、日、时所对应的天干地支，来预测其生命历程中的寿夭贵贱、祸福休咎。每个时辰由一个天干和一个地支组成，共八个字，因此得名四柱或八字。

亦作四柱推命，俗称算八字，是星命术中最主要的一种推命之法。通过排定一个人出生时阴历的年、月、日、时所值的天干地支采推断人的寿夭贵贱、祸福休咎。由于一个人出生的时辰分别由一个天干和一个地支组合成年、月、日、时四对，共八个字，故称八字或四柱。

九星命法是根据北斗九星的旺衰来分析的。北斗为天中众星之主，斗柄指东天下皆春、斗柄指南天下皆夏、斗柄指西天下皆秋、斗柄指北天下皆冬，所以北斗有号令群星、调泰万物的权利。

星命学中的贵贱定格五行相法，实则是一种根据时辰推算命运的独特方法。它并非纯粹的相术，而是将四季与十二时辰对应到黄帝的身体各部位，如春季出生者象征头部，夏季出生者对应手部，秋季和冬季出生者则关联足部。

在古代的传统文化中，人们通常将命运分为受命、遭命和随命三种形态，这被称为“三命”理论。据《礼·祭法》记载，受命象征着长寿，旨在祈求吉祥；遭命则指行善却遭遇不幸，体现了命运的不公；而随命则反映了个人行为的善恶报应，即命运随个人品行而定。

命里带七星什么意思是好是坏

1、七星命就是指七杀星命~~“七杀星”古书称之为“将星”，在十四颗主星之中，个性最强，是一颗坚毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化气为「将星」，主「肃杀」。具有运筹帷幄的能力，拥有刚烈偏激、逞强好胜、冒险犯难的特性。人生大好大坏，成败难论 。

2、七星代表的含义如下：天枢星、天璇星、天玑星、天权星以及玉衡星，代表了命运与成功。在传统意义上，它们分别象征了一个人在成功道路上的五种关键因素。不同的星星闪烁和亮度的变化都对应着个人生活命运中的变迁和发展，从中可得到相应的预示和警醒。

3、七星痣的人命理特点为富贵命。七星痣，指的是人体皮肤上出现的特殊痣点分布，在命理学中被认为具有一定的命理意义。根据传统命理学的观点，七星痣的人往往具有特殊的命运和天赋。七星痣的出现被视为吉祥的象征，预示着个体可能会拥有富贵命运。这类人通常具备领导才能和独特的魅力，容易在事业上取得成功。

4、这是紫薇斗数排盘的一种说法。命宫出现天煞，而吉星又不在正位。这是比较差的命理，一般这种命理的人多灾多难。如果天煞对角是孤辰，就是传说中的天煞孤星命格。

5、命理学的解读：在命理学中，脚踏七星常常被视为极为幸运和独特的象征。这种命格的人通常具有出众的才华和独特的个性，容易在人生中获得成功和成就。 文化背景下的解读：在中国传统文化中，七星通常与吉祥、幸运联系在一起。

算命是什么时候出现的?古代算命是为了什么?

据史料分析知道，算命也就是星命学的开始，最早开始于唐期的李虚中。李虚中曾在元和年间(公元806年)任殿中侍御史一职，他著有命学说的书籍有三卷，落款是鬼谷子，注释是自己。鬼谷子是算命鼻祖吗？说到鬼谷子，他本是一位纵横家，专以合纵连横的政策，游说当时的君臣。

算命的历史可以追溯到唐代，那时《周易》中的六爻占卜法是主流，主要用于解答疑问，并非八字预测。唐代的李虚中首次将三柱算命法引入，为算命术的发展奠定了基础。及至宋代，徐子平发展出了四柱算命，即今日所熟知的八字算命，这种方法至今仍广泛流传。

悟修 算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作算命先生。

算命具体的说，是从唐代开始的。唐代以前是《周易》通常叫做六爻，六爻是问事的，而不是八字算命。到了唐代李虚中开创了三柱算命。从而出现了算命的雏形。到了宋代徐子平创造了四柱算命法，也叫八字算命。因此，有了流传到今天的八字算命。