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1、信佛是因为佛陀所教导的解脱之道,而解脱之道的目的是解脱世间的痛苦。并非为了改命,更不是有注定命运。
2、就是一切众生都是定业较少,不定业多。由此可知算命当中说你什么时候,会有什么事情,是不成立的。因为这种情况属于报定+时定,这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因,随时随地都在影响自己果报的程度和时间。
3、命运是注定的,神婆又为什么能够将人的命运改变,好命变坏命,好运变坏运? 大安法师首先你是一个佛弟子,皈依佛皈依法皈依僧。你对这些神婆神汉你不要太在意他们,他们没有多少本事,他们都是一些小法术;虽然可以算点卦,有点小神通,那些都属于邪的范围。
4、拜佛不能改变命运,八字虽然能定一部分,但是就好像镜子中的影子定位一样,也会发生“折射”,出现偏差。所以,命运还是可以改变的,拜佛,无法改变。
5、如果烧香拜佛真的能够改变命运的话,那么潮汕人的命运应该都已经被改变了。在全国范围内,我觉得就烧香拜佛这方面的虔诚程度来讲,潮汕人是无与伦比的。每一年外地来到潮汕,看到潮汕人的神明祭祀活动,都会觉得长了见识……可是,我家烧香拜佛几十年,从来没有改变“贫穷”的命运。
算命先生通常建议信徒拜观音或佛,而我却被指导去拜财神。 或许我请的仙家拥有神通,能够洞察我的命运。
另外,烧香并不是佛教的专利,这是佛教传到中土以后,本地化的结果。那些认为拜拜佛烧烧香,而不从真实心中,行为上去改变,去与佛相应的人,即使烧尽三千大千世界的香,只是迷信,没有用的。但是拜佛,佛经中讲,礼佛一拜,罪灭恒沙。多拜佛,就是多放下自我的贪、嗔、痴,所以能达到灭罪的目的。
“见佛拜佛”,“见庙烧香”,我觉得有几个寓意:第一呢:佛和庙,比喻在外面接触的人,可以是朋友或是客户,也就是人脉关系。第二呢:拜佛和烧香同样也有讲究,要会逢场作戏,投其所好,在什么山唱什么歌,见什么人说什么话。第三呢,拜佛烧香,要心诚,寓意诚信为本。
进庙拜佛烧香是敬神礼佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中,表示诚敬。如何敬佛,许多细节上都有讲究的:首先说选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。
信仰 佛教是一种需要信仰的宗教,人们到寺庙烧香,最根本的目的就是求得神佛的保佑,增加自己的福气和功德。人们相信神佛可以带来好运、吉祥和幸福,因此烧香也成为一种虔诚的祈祷仪式。在烧香时,人们一般会带上珠子、桶和其他供品,同时在佛像前香烛缭绕,焚香祈求神佛庇佑和开启吉祥之门。
拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”;拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。
1、没有用,求人不如求己,所谓的“求神拜佛”,相当于自我的排练,学会了“求”,还要学会“获得”,努力去做,有了“求”的心愿,还要有“做”的行为,才是正确的打开方式。
2、但是真正能够靠着那一句“老爷保佑”就改变命运的人,很少很少。有时候,潮汕人会觉得自己家里不够大,还专门弄了神前来烧香拜佛。如果烧香拜佛真的能够改变命运的话,那么潮汕人的命运应该都已经被改变了。在全国范围内,我觉得就烧香拜佛这方面的虔诚程度来讲,潮汕人是无与伦比的。
3、只要你肯学,佛菩萨就帮你,正是“佛氏门中,不舍一人”。我们有好学的一念,这就是感,你就会遇到善知识。感不是天天跪在佛菩萨面前烧香、礼拜、祷告,那没用。感应是一念真正好学好善之心。好学是希望成佛道,好善是希望普度众生。
就是多做些供养三宝积德行善的事,命运就一定会好。
其实很多比较有名气的算命先生基本上都是读过这本书的,另外他们也是掌握着一些阴阳学说,这部分算命先生就会以这些东西为基础来给别人算命。但实际上我们都知道,算命本身就是一种不科学的说法,这部分人只是比较精通心理学,利用人们的表情以及一些动作来做出一些判断而已。
最后说明一下,我不是什么算命高手,也不盯什么大师,只是一个命理爱好者,还在学习中.问题二:算命的为什么这么准,确实有点不可思议 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。
佛是觉者,是了悟宇宙人生真理的大智慧者,我没有听说过哪个人不能拜佛的。运气差和拜佛没有关系,那个算命的信口雌黄,断人慧根,必落地狱的果报,我推荐你看一下《了凡四训》就明白了,“祸福无门,惟人自召”,福由己造,命运是可以改变的,算命没有任何的意义。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。
说明算八字的人是个骗子,没有智慧。根本不要相信。这是完全不符合事实真相的。因为人生本来就是个变数。这是一种消极的人生观,是完全不符合事实真相的。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误,提高自己个人的道德修养,真诚对待每一个人,帮助别人,成就自己。
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