黄大仙破太岁（黄大仙祠拜太岁）

中华道学百问丨香港道教发展是怎样的概况

1、总之，香港道教起步较晚，但发展较快。在内地八十年代之初，有很多宫观惨遭文革破坏而无能力修复时，香港道教界同仁积极支援。除修复多处大的宫观外，还帮内地兴办公益事业，诸如修桥铺路、捐建希望学校、敬老院等。充分体现了道教济世利人、助危扶贫的优良传统。

2、顾欢对于老子学也有深入研究，撰写了《老子义纲》和《老子义疏》，被杜光庭誉为明理身之道的学者。尽管《道德真经注疏》八卷被收入《正统道藏》，但有学者认为并非顾欢本人所作，而是其学派弟子的作品。然而，孟氏道学的传承可以追溯到顾欢，表明他在道教发展中的重要地位。

南屏观音庙以什么而闻名?

1、南屏观音庙，以濂泉洞而闻名。濂泉位于半山之间，山并不高，因仙而名，香客游人，往来络绎，观音庙的香火鼎盛不衰。观音庙与社稷间，为佛仙庙，如来殿居中，文昌阁及太岁府分居两侧。

2、南屏观音庙，以廉泉洞而闻名，廉泉洞者，旧称马庵。观音庙与社稷间，为佛仙庙，如来殿居中，文昌阁及太岁府分居两侧。庙宇前香烟萦绕，庙宇内签声阵阵，众人皆以庄严之态，恭敬之词，善良之愿，祈求仙人佛祖观音保佑，市区乘坐乘15路即可到达。

3、南屏观音庙。以廉泉洞而闻名，廉泉洞者，旧称马庵。据史料记载，“马庵”始建于晋成帝（司马衍）丙戍年间（326年）立于沙尾（今南屏）半山中。

警惕:家居风水神位摆放宜忌与注意事项

神位应摆放在家居的吉位，这样能够带来好运。 神位应朝向屋前或左右，避免背对房屋。 神位应靠墙放置，以获得靠山的象征。 神位不应放在太岁星的凶位或道路上方。 神位不应放在梁下或与厕所、厨房相邻。神位的清洁与维护 佛像不应锁在保险柜中，应放在容易被供奉的地方。

神位前不宜设置鱼缸、镜子之物，下方不宜摆放音响、电视等电器，神案上不宜放杂物或者未经开光之神艺品。神位前后忌厕所、厨房或大梁压顶，忌面向卧室，此为大不敬，神位亦不能对着大门。神案不宜太高，以不超过主事人之鼻梁为宜（工厂除外）。神位前上方灯具不可直冲神像。

神位不能在背光处神位最好不要摆放在背光的地方，这样其实会让神位吸收不到光的能量，还会导致家中的氛围整天是阴沉沉的。背光摆放就会照射到神位的影子在地上，神位的影子被人踩是很不敬的做法，对风水影响不好。神位不能够没有后靠有了靠山才会有安全感，神位也一样。

黄大仙祠联系电话是多少

1、广州黄大仙祠的联系电话是020-81499626。广州黄大仙庙的故址，在广州芳村的花地村，复建后的黄大仙祠坐落在芳村区的古祠路1号，离芳村和花地湾地铁站很近。广州黄大仙祠始建于清代己亥年（1899），1910年代遭受战乱破坏，但从遗迹可见，如石刻对联、浮雕石柱、匾额、门饰、石狮等，装饰以精致雕刻。

2、黄大仙祠联系方式：0208-1078225黄大仙祠景点简介：黄大仙祠据明朝万历年间的《金华府记》载：黄大仙原名黄初平，是浙江金华兰溪人，东晋年间（公元328年）出生于一个贫困的家庭。他8岁牧羊于浙江金华赤松山上；15岁上山牧羊时遇道土善卜。善卜见初平有异相，就带他到金华赤松山修炼了40年，最后得道成仙。

3、电话：020-81561855开放时间：8：00-17：30黄大仙祠交通指引地址：广州市荔湾区茶_街道古祠路1号交通：192024 4155781996广277，等公交车到大策站下，步行约3分钟即到。或乘地铁到芳村/花地湾地铁站步行15分钟左右。

4、联系电话：86883517 2024 年7月10日 关于西樵山云泉仙馆暂停对外开放的通知各位善信、游客：根据国务院联防联控机制综合组印发《关于新冠病毒肺炎防控方案》第九版的通知。所在县(区)发生疫情之后，所在县(区)的宗教活动场所全部需要执行“双暂停”。即暂停对外开放、暂停集体宗教活动。

5、电话：+852 2849 6966 时间：上午10：00至晚上10：00 费用：成人港币$160、3至11岁儿童港币$90 Top维多利亚港 为甚么香港会被誉为“东方之珠”呢？来到维多利亚港，你就会找到答案。维多利亚港原来早在1999年就被《国家地理旅游杂志》列为“人生五十个必到景点”之一。

6、广州黄大仙祠要预约吗现在处于疫情防控期，你需要预约才能进入黄大仙寺。具体预约方式：“粤省事”小程序宗教场所预约申请及查询宗教场所预约申请黄大仙寺。黄大仙祠的开放时间每日8：00-17：00。清明期间，入园仪式将于16：30停止。进香礼神须知请自觉接受健康检查和体温测试。

黄大仙祠的历史沿革

1、黄大仙祠原名啬色园，始建于1921年，经过几十年的悉心经营，整个殿堂金碧辉煌，建筑雄伟。整个庙宇占地18，000多平方米，黄大仙祠又名啬色园，建于1945，是香港九龙有名的胜迹之一，是香港最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。据传说，黄大仙又名赤松仙子，以行医济世为怀而广为人知。

2、广州黄大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻，但曾是广州的宗教圣地之一，其香火鼎盛，对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。

3、黄大仙祠原名啬色园，始建于1921年，经过几十年的经营，整个殿堂金碧辉煌，建筑雄伟。整个庙宇占地18，000多平方米。黄大仙祠又名啬色园，建于1945年，是香港九龙著名的胜迹之一，也是香港最著名的庙宇之一，享负盛名。

4、黄大仙庙原名啬色园，是香火最旺的庙宇之一。祠始建于1921年，祠庙设计色彩丰富、建筑雄伟、金碧辉煌，极富中国传统寺庙建筑的特色。地理概况 黄大仙庙，也叫黄大仙祠，原名啬色园，是一座中国式道教寺庙，也是香港香火最旺的庙宇之一。位于香港九龙半岛东北部高楼广厦之间。

5、历史沿革 编辑 黄大仙原名竹园。因为在区内有一座赤松黄大仙祠，香火鼎盛、善信众多，故名黄大仙区。牛池湾原名牛屎湾、乐富原名老虎岩。因原名难听，遂雅化成现有名字。钻石山，本是一个石矿，名字是把石从山中钻挖出来的意思。

道教中主要的神仙有哪些,他们都是怎样排辈的?

玉皇大帝：众神之帝，玉帝统御多元宇宙、高维空间中所有仙佛神圣、人龙兽异、妖魔鬼怪，总管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、兴衰成败、吉凶祸福。三清和玉帝的关系类似于大股东和总经理，三清是创世神，玉帝是治世神。四御：辅佐玉帝、代天行化的四位天帝：紫微大帝，勾陈大帝，长生大帝，后土娘娘。

稍有不慎划入第三级别如来佛祖所掌管西天灵山，从名义上看来，也归天庭管理。这样一来如来，就好像封建社会封疆大吏一样，虽然是一方主人，却又不能完全做主。和道教三清相比，就连如来佛祖前任燃灯古佛，都要稍逊一筹。论资排辈情况下，更不用说如来这个三代弟子。

皇帝拜神仙张三丰，书之师：连早就崇拜神仙，他渴望向家人学习。试着派一个特使给你送一封信...我们都知道朱棣是杀人不眨眼的凶霸，但张三丰的这封信却很客气，自诩才华横溢，碌碌无为。可以说他很居高临下，给了张三丰前所未有的礼遇。然而，张三丰仍然没有我不是来奉圣旨的。

在中国历来的传统神话中，佛本是道，任何神仙鬼怪都有着道家源流，玉皇大帝也不例外。玉皇大帝全名是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。

他门中排辈是广大智慧真如性海颖悟元觉，悟空是悟字辈。但在之前书中没有对这老祖做一字交代，之后却又无一字补叙。菩提消失的无影无踪，神秘到，就仿佛他一直在那里等了三百余年等待那只竹阀度海的猴子…… 他为什么会这么做，他又究竟是谁？…… 花果山上的老猴子跟悟空说，世上不死者，唯佛与仙与神圣。

后遇道教大师谭真人并拜他为师，道号昆前.宋乾德二年（公元964年），熙儒公坐化于昆嵛山前之南原（今界石镇昆阳村，原名宫家庄，1981改名）。宋太祖得知消息后，下旨在南原建祠庙塑肖像，以供子孙后人祭祀。祠庙、蛟龙碑、茔碑等遗迹，在清朝乾隆时代仍存，其祠庙在后世被称为神仙殿。