给亡灵的纸钱要念什么经咒好（给亡灵烧纸要怎么写）

中元节怎么烧纸?

1、在叠烧纸时，将一整刀纸分成七八份，然后对角线折两次，这样做可以避免纸张堆叠过厚，难以点燃。叠好后烧纸会更为方便。 出发前准备火机（推荐防风型，因七月十五阴气较重，风也较大），并准备一根树枝以便挑高纸堆。

2、先在列祖列宗的坟堆上，摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品，然后在坟堆前上三柱香。给看坟的土地神摆好供品后，再烧一份黄纸，此俗叫做“拜土地神”，亦叫供奉“看坟神”。香烧至半柱时，在列祖列宗的坟堆上，烧掉事先准备好的纸钱和衣物。

3、选择合适的时间和地点。一般晚上9点以后，12点之前是烧纸的最佳时间。根据当地习俗，可以在门口或外面烧纸。 清理选定地点后，用随身携带的小木棍画一个圈，将纸钱圈在里面，留一个开口在西南方向。 除了圈内烧纸钱外，在圈外也要烧一些纸，以安抚孤魂野鬼。

学佛人怎样祭祀自己已故的亲人

作为学佛的居士，对于去世的亲人的纪念方式不必局限于传统的上坟。 重要的是不要过于执着于形式，而应注重内心的清净与虔诚。 在合适的时间，可以通过诵经来纪念亲人，如念诵《地藏经》。 借助地藏菩萨的大慈悲力，希望他们能够得到超度，离苦得乐。

当然有办法啦，首先用大慈悲心修大功德回向给你已死去的亲人，将他们全都度到西方极乐世界去，然后自己也修行往生西方极乐世界，这不就重聚了吗？但这种方法只适用于你的亲人还没有转世投胎的情况。其实呀，只要你修行真的有成就了，你的亲人无论在哪里，你都一清二楚，一个念头就重聚了。

既然是学佛人，就应该多诵经、念佛，替父母回向。平时也可以为已故的父母多作福事回向。虽然平时很忙，但遇到父母忌日、冥寿、清明、七月十五，这些特别的日子，自己一定要用功回向，同时可以去寺庙作布施、超拔等功德回向。有时间，诵《地藏经》最好；时间再紧张，念《阿弥陀经》、《心经》总是可以的。

阿弥陀佛 如果家人不反对，就最好用素食鲜花水果来供养。然后随自己的忙闲家庭经济来诵经、念佛、放生、印经、等功德来供养。七分功德亡人得到，七分之六生者自得。

在祭祀亲人时，可以为亲人诵持往生咒，或者诵佛说阿弥陀经、地藏经等经典，这样做就很如法，可以真正利益到亲人。

如果真的往生极乐了，就不需要叫饭了，一般人过世后，需要叫49天的饭，还要烧“七”纸，但是信佛的居士往生后，在世亲人，要多念佛，回向，最好把念佛机放在遗像旁，每天24小时，小声播放南无阿弥陀佛，佛号49天。。

清明的追忆:佛教主张给亡灵焚烧纸钱吗

1、不，佛教中没有这一项迷信的规定。中国人用纸钱焚烧的习俗，是自汉朝以后开始，比如唐朝的太常博士王屿说：“汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。”这是说从汉朝开始，人死之后，丧葬之时，要用钱币与死人同葬。

2、应该有用。不过更好的方式是——多烧点食物、饼干类。据说有些少福报的鬼要吸焦味。配合自己的发心，持咒念佛，回向。功德更加圆满。 仅供参考。

3、有用的。但佛教并不提倡此说法。这个应该是道的成分比较多。这里有个真实发生的事，有一个好朋友天生爱打麻将。意外生亡后。几个牌友为了不让他寂寞就到他的坟前烧了一码麻将纸做的给他。烧完三个人就回去了。当夜，三人同时发梦朋友回来骂他们说。给的麻将牌都不其。差了个红中和发财。

4、焚烧纸钱是一种传统习俗，人们相信通过这种方式可以祭奠亡灵、还债或祈求福佑。然而，这种做法并没有科学依据，属于迷信行为。在佛教中，并没有烧纸钱这一仪式，佛教徒应当辨别这种迷信活动，并保持正信。

5、与将纸钱烧给亡灵相比，对于鬼道众生的利益要大很多。但是佛教是慈悲的宗教，是崇尚感恩的宗教，是恒顺众生的宗教，更是最具智慧的宗教。