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1、可以拜菩萨,也可以在寺庙里给祖宗做佛事,最好在清净福田僧道场。有高僧大德的道场最好。拜菩萨的时候可以向菩萨忏悔亡故的人以前的过错,求菩萨慈悲救度。
2、可以求,但用处不大,因为你误解了佛菩萨保佑的意思。而且你应该超度亡者,帮亡者修福报,而不是指望佛菩萨去做。自己都这么懒,佛菩萨又如何加持呢?一切都是自作自受。超度越早做越好,超度和修福报最好帮亡者一生都做,前四十九天最关键。除了烧纸外,给亡者立个牌位。
3、你看寺庙里络绎不绝的人群,各怀心事,都去求菩萨,当然可以求,但是有没有用呢,对你可能是有用的,因为你求菩萨的时候是恭敬诚恳的,总比你胡思乱想动的念头好,因果报应,分分己获。而且求菩萨,也能结个缘分。但是要说对你父母,我恐怕难有什么作用,各人因果各人了啊。
4、可以,也可以请僧众念经,为他立牌位,戒杀放生,持诵《地藏经》,为他在佛菩萨面前供灯香,花,水,果等。这样都非常有功德,可以回向亡人往生极乐。如果你对地藏菩萨很有信心,去地藏菩萨面前祈祷也很好。
5、如果,小朋友是信佛或学佛或者家中素有这个佛教的氛围。那么,去寺院烧香祷告一下也很好,或者请自己认为和蔼可亲的出家师父帮到祭奠一下也好。还有如果你是信佛或学佛的在家弟子,大可以不必拘泥形式,就在寺院佛菩萨圣像前面燃几柱香,与诸佛菩萨对话说说心中的事情,更或者为奶奶念念佛号或菩萨圣号。
1、请人念经,七分功德,一分被您的宝宝获利。因此最好是自己念地藏经,真诚忏悔自己当年不知道对他的伤害,现在念经给他希望他能以此功德往生净土。把书桌清理干净,刷牙,念完之后回向。网上有很多免费结缘地藏经的网站,淘宝也有,搜《免费结缘地藏经》,只要邮费的。这样才对您和你的宝宝好。
2、前往寺庙向地藏王菩萨祈福,是许多人为了纪念已故亲人而采取的一种方式。 除了个人的祈祷,你也可以考虑聘请僧侣进行念经仪式,以进一步表达对逝者的追思。 为逝者设立牌位,是一种常见的纪念方式,通过这样做,你可以为亡者提供一个超度的机会。
3、我们南山寺没有指定收多少费用,你钱多可多做,钱少可少做,没钱可不做。你做大得大,做小得小,舍大得大,舍小得小,舍得舍得,不舍不得。但是,不管你做多做少还是不做,你写有往生牌位的六亲眷属肯定离苦得乐。如果大家不但为个人的家庭,还为十方众生而努力付出,这样就能一本万利。
4、地藏王菩萨后面的排位都是往生牌位,因为地藏菩萨掌管地下一切,我们树立这些排位一方面用于寄托哀思,一方面也让僧人们来送经做法的时候顺便回向给他们,使得去世的人能够消灾祈福,去障除恶。
一个月到三个月。根据查询佛教知识网信息显示,往生牌位的供奉时间一般是按照佛教的习俗来定的,一般是每月供奉一次,每次供奉的时间一般是一个月。供奉往生牌位的时间是可以根据实际情况来定的,但是一般来说,最短的供奉时间是一个月,最长的供奉时间是三个月。
因此,有的人会选择将往生牌位供奉三年。然而,这些都不是固定的规定。以上内容仅供参考。
您是想问玉福寺去世父母立排位几年吗?根据家庭的意愿决定。在玉福寺给去世的父母立牌位具体立几年根据家庭的意愿决定,至少供奉一年,一年之后如果愿意只要缴纳一定的费用可以继续供奉,供奉时间可以无限期延长。在寺庙给去世的亲人立牌位主要目的是为了祈福,表达对已逝亲人的思念和祝福。
一般是三年,就是俗话说的,守孝三年。现在生活时间紧凑,也就百日或者七七四十九天就收起来。当然你也可以一直摆放在外面。
老人去世,灵位牌一般是不烧的吧,都是放在家里的祭奠位置的,一般是三年以后才烧的。
过了头七以后就开始摆遗像,没有过头七,跟灵牌放在一起,天天受供,过了头七临牌就烧掉了,把遗像摆在那里,每天或者隔天或者每过时过节的时候供就可以。
两种办法办理:一种是家里设个灵位桌,供奉起来,每到初一十五上供、上香;另一种就是在办理家族“七七”祭奠以后,随上供供品、纸钱、等等,一起焚化了。
1、绝对不行,佛菩萨像是要恭敬诚心供奉的,不是用来陪葬,装饰,或损坏的。,真正恭敬诚心的供奉会有福报的,给自己积德。
2、另外,还可以去寺庙,为亡者立一块超度牌位,这样,就会有僧人为亡者诵经的,立牌位需要一定的费用,但不贵,我们这里的小寺庙是50元一年,超度能让亡者减轻痛苦,往生善道,得到幸福,所以,超度是大孝行也。
3、可能是想求得佛的保佑吧。但个人认为,这种做法非常不好。佛是神圣的,佛度人是对人的慈悲;但反过来讲,人也应该对佛有崇敬之尽,感恩之心。诸如把佛像放在棺材里,把佛像建在墓地等,都是不好的行为,这是现代人变异的想法,切不可如此。
4、恋爱中的人梦见梦棺材里有佛像,说明只要互相信任,坦诚对待可成夫妻。梦见棺材,预兆要发财,有财运。梦见棺材可以隐喻着重生,或者思想或灵魂蜕变进入另一阶段,以及戒除了不健康的坏习惯,离开了旧的环境等等。
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