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如果已经犯了,那应该忏悔罪过,在心中向被堕掉的婴灵道歉认错,承认自己因为无知而造此恶业;然后可以念《地藏经》多部(最少7部,多多益善)回向给他,祈求地藏菩萨化解冤仇,超度其往生善道。然后,永远不再犯同样的错误。如此,可将果报减到最轻,乃至消灭。
堕胎的果报很严重,不仅损伤妈妈的身体,更损害父母的运气和福德。因此,若想让自己的宝宝婴灵去好的地方,须抓紧时间为宝宝持诵一至七遍地藏经,借助地藏菩萨的大威神力即可将宝宝超度到佛国净土。您若不会念,请给宝宝起个名字给我,我也可以帮助您超渡。
观音菩萨慈悲为怀,经常化显为女身来救度女性和孩子,在诸佛菩萨中观音菩萨与女性和孩子最有缘份,所以依靠念修六字大明咒--祈祷观音菩萨的慈悲加持清除堕胎后的罪障是非常必要的。? 第三是修积聚福德资粮的法门。
除此之外,实践善行也是减轻罪孽的有效方式。布施财物、供奉财物,将这些善行回向给逝去的生命,是对生命的尊重,也是对因果法则的认同。即使身处远方,现在许多网络平台提供香火供奉服务,用户无需亲临寺庙,只需填写愿望,平台便会代为供奉并提供照片作为证明。
除了念佛和超度,多行善事,如布施、供养,将所做的善行回向给亡灵,这也是一种减轻罪孽的方式。 若无法亲自前往寺庙,可以通过网络服务进行香火供奉。现在许多网络平台提供代烧香服务,用户可以选择寺庙和供奉对象,填写愿望,平台会代为执行并发送照片作为证明。
第一步,也是最关键的一步,即诚心忏悔,后不复造。然后可以以各种忏悔法门来忏悔,常用的有送地藏经、念佛号、拜八十八佛忏等。
在佛学中,堕胎被视为一种罪孽,因此,如果一个人决定堕胎,那么他或她应该寻求佛教徒的帮助,以消除罪孽。佛教徒可以通过念经、拜佛、打坐等方式来消除罪孽。总之,堕胎是一种不道德的行为,可能会对人的身体和心理健康造成严重的影响。
最好不要堕胎,如果已经堕了,要去寺院找师父做超度。自己要多念佛,地藏菩萨本愿经亦可。多种善因,多布施供养,功德回向。多到寺庙里为孩子烧香祈福,同时也是为自己祈福。
佛学讲究世间一切皆有因果循环!打掉孩子是两个人共同的种下的恶因,迟早要受到恶报来还债的。
我们下任何结论都要谨慎,所以中庸的中字是口字上贴个封条,告诉你别乱说,先把嘴封上。咱们应该输良性的程序:“我身边都是好人”,“我吃亏就是福”,“这人对我不好就是要转运了”,“我越病越感冒越排毒”+……谁听说越感冒越短寿啊?这可不一定。
说法挺多的,还是先照顾好身体,你才有机会孕育。放宽心吧,每个人都会有不得已的苦衷,被打掉的孩子也会理解的。打胎后的孩子几年转世。迷信是对某一些事物迷惘而不知其究竟,可又盲目地相信其说。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”。
因为堕胎超过了三次之后,女性本身的子宫口儿就已经很大了,加上现在的条件上很好,营养很丰富,胎儿一般都是很重的,子宫是根本托不住胎儿的。所以很容易出现自然流产的现象。堕胎还会带来一种很严重的隐性心理上面的疾病。
宝宝是好是坏,也是父母两人前生做善做恶所感召来的,所以要安於天命,顺因果而接受,一定不可杀生。 ~常观世音师父 师姐妹妹妇科大岀血,性命堪虞!我知道婴灵作祟,三个女婴灵狂抓母亲子宫,引致内出血;说来匪夷所思,难以置信加神怪。
真心劝你,不管再如何辛苦,也不要堕胎,你要知道你腹中是你的孩子,一个小生命。若杀死自己的孩子,自己一生都会痛苦的。很多人都相信堕胎会有报应的,这是真的,人流会导致一生多苦多难。
关于堕胎是否会导致报应的观念,科学和现实证据表明这种说法并不成立。堕胎确实在女性身体上留下了不可忽视的印记,它可能导致诸如不孕、多次流产、宫颈炎症甚至宫颈癌等严重的健康风险。这个过程通常是出于避孕失败、胎儿健康问题或个人选择,尤其是在中国的一胎政策时期,许多人被迫或自愿面对这一抉择。
若堕胎是由女性决定,那么女性会承担较多的因果报应。 如果男方要求女方堕胎,那么男方将承担相应的因果责任。
因果报应不虚,责任归属决定承受因果的对象。 若堕胎是由女性决定,那么女性会承担较多的因果报应。 如果男方要求女方堕胎,那么男方将承担相应的因果责任。
佛讲流产的业报是很重的,流产等同于堕胎。堕胎不仅是杀生,还杀的是自己的孩子,是自己的子孙下代。既然怀上了,为父母的就理应把他健健康康地生下来,善待他,并善待一切生灵。六道众生在轮转中,能够转世为人,获得健全的六根,甚而能够得闻佛法,是极为不易的。
邪淫大损福报,近几年落马的官员,大多有沾染。因果报应,真实不虚。堕胎的罪比邪淫重得多。人身难得,却因外力而胎死腹中。这种怨恨不是一般的超度可以化解的。婴灵必如影随形,障碍堕胎人,此生多灾多难,不得安宁。
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