病逝的老人超度

问一下老人过世60岁过生日可以请和尚念经吗?

可以的，希望你也念念佛号，如大慈大悲观世音菩萨，心里感恩母亲养育之恩。平时多多听大悲咒，心经这些佛歌，非常舒服的。

如果您希望为您的过世老人念经的和尚数量是单数，可以选择请三个或五个和尚。如果您希望数量是双数，可以选择请四个或六个和尚。不过，请和尚的数量并不是最重要的，最重要的是您的心意和诚意。

可以。不过自己读诵功德更大。请僧人念经，应该到正规寺院办理。至于用何种方式，按照寺院的安排就可以。《地藏经》中明确讲，可以请人诵经。

当然可去寺院庙里请。如果有同修居士一起念佛超度也是很好的。说实话，现在的居士的修为有很多不比出家人差。

办理丧事并不一定要请和尚，这取决于个人或家庭的宗教信仰和传统习俗。在佛教中，一般会请和尚来主持丧事，进行诵经、念佛等仪式，以帮助亡者超度。但是，如果家庭信仰其他宗教，可能会请其他宗教的神职人员来主持丧事。

个人认为：吉首寺庙在哪不知道，但是人死了是可以请和尚念经超度的。要找有真修实证的和尚，或者居士等修行人。最重要的是心诚意正。

父亲刚刚过世,请尊弥勒佛,以前就有请尊弥勒佛的想法。不知现在可否,把...

如果条件不允许，请一位僧人来诵经也是可以的，如果请不到，就去寺庙为父亲立一块超度牌位吧。立牌位需要一定的费用，但不贵，我们这里（湖南株洲）的小寺庙是50元一年。

首先可以询问身边的朋友或居士有没有需要的，转赠给朋友，也是一件与佛结缘的善事。当然，有些人认识不够，不愿意接受别人供奉过的佛像，那虽是误解，也不用强求。

不可以佩带佛菩萨的，那是亵渎佛菩萨的行为！佛菩萨像是安置供奉的，不是佩带在身上的。印祖早就谴责过世间的这种亵渎行为，此风气到今天还不绝！你真正信佛的话，就把佛菩萨恭敬的请送回寺庙去，或者自己恭敬的供奉。

最好是供奉在客厅，阳台如果很干净，有玻璃，不会风吹日晒，也行。要进香，在早上，下午不要上香，佛像要高过腰部，供一碗清水，其他的比如蜡烛，水果鲜花可以在节日供奉，平时不供也可。

可以供奉，但是你请的神，和弥勒不能摆在一起，要区分摆位的先后。在当地，找会摆位的人告诉你怎么摆位，否则摆位不对，有大罪。

不用请出去，把他恭恭敬敬的送到寺庙或者送给信佛的人供奉就好了。我家的佛像都是送给佛具店的老板或者送给信佛的师兄们供奉的。

去世老人的棺材里放佛珠如何

1、超度的简单方法，就是去寺庙，为亡者立一块超度牌位，这样，就会有僧人为亡者念佛诵经超度了，立牌位需要一定费用，但不贵，我们这里（湖南株洲）的小寺庙是50元一年。

2、如果本来就在此人身上用的，最好放进去；不用的话，佛珠就不要放。

3、可以的 有些居士火化时，身上还带着佛珠，一起装入骨灰盒。祝您吉祥如意，祝您的奶奶能往生净土。

人去世一百天挂超度牌可以吗

1、可以。黑纱和孝牌的佩戴时间是连续一百天，到先人烧百日时，摘下即可。孝布的佩戴时间是出殡后，即可摘下，烧七日、烧百日时仍需佩戴上，过百日后不用佩戴。

2、老人去世后，应该马上去寺庙立超度牌位，一般超度的黄金时间是过世后49天，但如果过了49天，超度也是能够利益死者的。所以，立牌位的时间，越早越好。

3、没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。所以，人死之后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。

4、人死后或安葬 100天后，即“百日”，也是一个隆重的祭供日，又称“百日祭”。到这天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。