道家能给身上的仙做超度吗

保山人人死后道家做功课

1、连续念诵 121天 每天一遍 或多遍 超度念诵《太上救苦经》太上洞悟修 宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞悟修 宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。

2、廖鹤（1840-1920），字鸣九，别号鸳鸯主人，四川省成都人。1398年随永昌府厘金总办到保山任文书司爷，因慕保山气候宜人，民风淳朴，遂留居保山城，后被四川旅保同乡迎居川主宫（四川旅保山同乡会长），设馆教学。他才识卓越，治学有方。

3、后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争，清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷，原不分先主后主；名高天上，何须辨襄阳南阳。

身上有神位要怎么做佛教说是仙家

1、他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。

2、点燃香烛：点燃香炉上的香炷和香烛，表示尊敬和虔诚。 祭拜礼节：虔诚地向仙家神像行礼，可以念诵祈愿文或诗歌，表示对神灵的敬仰和恭敬。 祈祷祭祀：在供奉的过程中，可以默念祈祷文或自发祈愿，表达自己的心愿和祈求。

3、万物有生，自然因动而生变化，长生长化，而无止境；有则恒有，不会再返于无；天地有灵，灵亦永有；道为有根，则有道。因此，佛门不言空而悟空，道门不悟有而言有。

4、其实每天诚心诚意的多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑，心中默念或出声念皆可（念时要能在心里清清楚楚的听见每一个字）。多念佛号比供奉这些像更如法、更简便、且更有效果。

5、如生活中出现各种莫名其妙的怪异现象；身体出现奇异的病症体感；工作财运不顺利；情感不顺心；总是破财，对某位佛、老祖、仙家感应强烈等等。这是在警示你要了解各自的缘分。最好去堂口查清楚，如果有供奉的缘分，便可以按照各自的情况，进行供奉。

道家法事的作用?

法事通常指道家法事，其目的是为了祈福、求福，通过神明的力量改变自身的命运、运气。灵符是道教中常见的道具，被认为是道教神秘力量的体现，是用来辟邪、驱鬼、保平安、祈福等目的的符咒。在道教法事中，灵符通常由道士亲手制作，使用时需要进行一系列的准备和祈福仪式。

道家法事的作用有驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达等等；另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。

道教法事是指道教的宗教仪式和仪式活动。道教是中国的一种传统宗教，有各种法事和仪式，目的是与神灵沟通、祈祷、祭祀和实现心灵修养。其中一些常见的道教法事包括：祭神仪式：这些仪式通常包括向神灵献供品、烧香和点烛，以示敬意和祈祷。

道家法事对于道教信徒来说具有重要的宗教意义，它们被认为是与神灵沟通、寻求指导和祝福的重要途径。同时，参与法事也是一种信仰实践和社群活动，加强了道教信徒之间的联系和凝聚力。

法事（fǎshì）又名“佛事”。佛教举行的诵经、供佛、施斋僧尼等仪式。法显《佛国记》：“道俗云集，烧香然灯，种种法事，昼夜不息。

道家和佛家法事哪个超度厉害

1、其实道士更好。因为道士是土生土长的宗教，佛教是从印度传过来的。佛教之所以是盛兴教，是古代统治者为了控制人心而引入的。想法是为统治者服务。道士无拘无束，从上周就有了。所以道士的底蕴是深邃神秘的，我不敢批评佛教的精妙，但佛教确实蕴含着无比的智慧。

2、，超度的意思就是消除业障，离苦得乐。人死后或者因为生前种种罪孽，需要下地狱受刑，超度就是减轻刑罚或者助念升天的意思 2，灵魂轮回需要一定的时间，不是死了之后立马轮回的。上面说了人行善或者作恶，可能升天可能下狱，升天就是神仙了，下狱就要受苦。

3、概念不同 破地狱，破地狱是道教里是一种基本的科仪法事。一般人会以为破地狱的仪式，是打开地狱之门让死者进去，其实破即是「破彼」。佛道，佛和道都是人们认识世界的一种思想，有相同也有差异。对于众生一直都只能处于一种轮回状态之中的客观现象，佛门就将它称之为六道轮回。