还阴债地府债查询表（还阴曹地府债）

谁知道“地府债”具体怎么还?

解决地方债务方式如下：第一，正确认识地方债务总额。总体上说，到现在地方债务风险还是可控的。有分析显示，不考虑土地出让金，地方国有企业资产近20万亿元。仅仅将地方国有企业资产转让，就足以清偿地方债务。当然不可能发生全部转让的事，但这确实是 “风险总体可控”的本钱。

受生债，又称受身债，是每个人在转世之前，在地府曹官处所借的福慧资粮，以支持出生后的生活所需。关于受生债的还款，传统信仰中认为，1920庚申年所欠的六万一千贯受生债，是每个人都需要偿还的。《太上五斗受生经》中记载，每个人的灵魂在投胎之前，都会在天曹地府借债，以保证出生后的基本生活需求。

帮他做功德，放生、助印等。做功德的时候在佛台跟菩萨说下，你某某用这些钱偿还你所欠亡人某某某的债务。

你欠了多少债，需要这样烧？烧了就能还？我觉得这个事情是自我欺骗。不要愚昧的做这些事情，假如之前做了错事了，至心忏悔，后不复造。但是呢，这个业果该怎样，就会怎样的。因为因果是自然定律。并非靠烧钱就能抵消因果的。真心忏悔，可以将业报减轻。

还地府债最正确的打表

1、第一，正确认识地方债务总额。总体上说，到现在地方债务风险还是可控的。有分析显示，不考虑土地出让金，地方国有企业资产近20万亿元。仅仅将地方国有企业资产转让，就足以清偿地方债务。当然不可能发生全部转让的事，但这确实是 “风险总体可控”的本钱。不要产生恐慌性想法，更不要有惊慌失措的行为。

2、受生债，又称受身债，是每个人在转世之前，在地府曹官处所借的福慧资粮，以支持出生后的生活所需。关于受生债的还款，传统信仰中认为，1920庚申年所欠的六万一千贯受生债，是每个人都需要偿还的。《太上五斗受生经》中记载，每个人的灵魂在投胎之前，都会在天曹地府借债，以保证出生后的基本生活需求。

3、地府债都包括天地债，父母债，亲友债，吃生债。

4、解决地方债务方式如下：第一，正确认识地方债务总额。总体上说，到现在地方债务风险还是可控的。有分析显示，不考虑土地出让金，地方国有企业资产近20万亿元。仅仅将地方国有企业资产转让，就足以清偿地方债务。当然不可能发生全部转让的事，但这确实是 “风险总体可控”的本钱。

地府债都包括哪些债

1、政府性债务包含三大部分：政府性债务包含地方政府负有偿还责任的债务负有担保责任的债务以及一些其他相关债务尤其是一些地方融资平台公司的债务。法律依据：《国务院关于加强地方政府性债务管理的意见》 第三条 对地方政府债务实行规模控制和预算管理(一)对地方政府债务实行规模控制。

2、一般公共预算支出按照其经济性质分类共分为四种类型，这四种类型分别是：工资福利支出、商品和服务支出、资本性支出和其他支出。在我国，各级地方政府预算包括一般公共预算、政府性基金预算、国有资本经营预算、社会保险基金预算，其中前三本账可以通过结转结余及调入资金互联互通。

3、第二类是由银行或其它金融机构发行的债券，称之为金融债券。金融债券发行的目的一般是为了筹集长期资金，其利率也一般要高于同期银行存款利率，而且持券者需要资金时可以随时转让。第三类是公司债券，它是由非金融性质的企业发行的债券，其发行目的是为了筹集长期建设资金。一般都有特定用途。

4、受生债，又称受身债，是每个人在转世之前，在地府曹官处所借的福慧资粮，以支持出生后的生活所需。关于受生债的还款，传统信仰中认为，1920庚申年所欠的六万一千贯受生债，是每个人都需要偿还的。《太上五斗受生经》中记载，每个人的灵魂在投胎之前，都会在天曹地府借债，以保证出生后的基本生活需求。

5、地债、水债、人皮债。地债也就是每次轮回转世时所欠的债。其中在地界轮回转世的时候，在那会有很多花销，或者一些在地府中欠的债，这种叫人皮债。不论你如何轮回一定会有的三种债是天债、地寨、水债。不论是哪一种都是过去的累积、累劫生中所有的债务的总称叫因果债。

6、受生债指的是每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。《太上五斗受生经》原文记载当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。

地府表文怎么写

1、给土地爷烧元宝的表文如下：今有XX氏家族子孙XX现为先人XX奉上金条、金元宝、往生币，除赠外鬼贰佰金元宝，其余外鬼不得抢夺、滋扰。今叩拜幽冥界教主地藏王菩萨、地府真君、五殿阎君、十殿阎君，大开圣门。诚请本土城隍、土地、山神、五道将军、护法善神，护送转交丰都冥府。已故先人XX亲收。

2、敬奉先人，金光熠熠的仪式 我们家族的子孙，谨以最深的敬意，向逝去的先人（氏姓）献上一份珍贵的礼物——金条、金元宝以及往生币，其中特别馈赠给冥界的鬼众两百枚金元宝，其余部分，愿他们得以安享，不受任何侵犯和骚扰。

3、今仰拜幽冥界教主地藏王菩萨 ，地府真君，五殿阎君，十殿阎君，大开圣门。诚请土地城隍，土地山神，五道将军，护法善神。护送转交丰都冥府。已故先人：（）亲收，（）冥府金宝，（）冥府钞票，（）往生币，及其它（）。一切恶鬼 ，恶神不可挣夺阻挡，如有挣夺当按律法敕令。谨地以黄表为证。

4、“我们叩拜幽冥界教主地藏王菩萨、地府真君、五殿阎君、十殿阎君，以及本土城隍、土地、山神、五道将军、护法善神，恳请他们大开圣门，护送这些冥府之财，直达丰都冥府。”在表文的主体部分，明确收件人和物品：“已故先人，亲收您的冥府金元宝、冥府钞票、往生币以及一切寄予的福祉。

5、上坟烧纸打裱，打表文怎么写？今有（姓氏）家族子孙（名字）现为先人（名字）奉上金条（数量）、金元宝（数量）、往生币（数量），除赠外鬼贰佰金元宝，其余外鬼不得抢夺、滋扰...。今叩拜幽冥界教主地藏王菩萨、地府真君、五殿阎君、十殿阎君，大开圣门。

6、送钱表文已故先人的写法如下：今有吴氏家族子孙章龙、章溢（吴有友）现为故显考吴顺孝大人奉上五七祭献金元宝、往生币若干，另赠符使外鬼：贰百两元宝、五十吊长钱。其余外鬼不得抢夺、滋扰。今叩拜幽冥界教主地藏王菩萨、地府真君、五殿阎君、十殿阎君，大开圣恩。