道教那个派化太岁厉害（道教化太岁详解）

有人说犯太岁需要找道教,找道士做太岁解对吗?

犯太岁是中国传统文化中的一个概念，与道教有着密切的联系。因此，当人们遇到犯太岁的情况时，寻求道教的指导和帮助是恰当的。 在道教中，太岁被视为影响人们运势的天神。当个人生肖与太岁相冲时，可能会遭遇不利的影响。为了缓解这种影响，人们常常会寻求道士的协助，进行太岁解。

首先，犯太岁并不一定需要特别化解。每个人的运势都有高低起伏，随着年龄的增长，运势自然会有所变化。然而，当犯太岁时，人们可能会经历一些不顺利的事情，因此，一些人为求心安，会选择采取措施来化解太岁，以期获得更好的运势。

一，用民俗学中的拜太岁方法。民间把太岁看作一尊神，犯太岁的人，只要在适当的时候拜一拜太岁，就可得太岁庇佑，消灾免难。二，用道教方法进行禳解，如太岁符、化太岁增庆福袋，通过符咒的神秘力量来化解犯太岁的灾难。三，用命理干支五行进行化解。

犯太岁去道观。在道教的世界观当中，吾人的先天性命禀赋，均由天穹星斗注生而来。正因为先天命格的不同，所以才有了后天命运的差别。因此，才需要随着太岁（木星）每年运行位置的不同，奉祀不同的太岁星君。

至真道人说：太岁是太岁神的简称，乃佛教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间歼仔和一年的吉凶祸福。

怎样化解太岁

既然如此，那怎样化解太岁呢？犯太岁如何化解方法在身上佩戴七宝石也是一种化解方法。以玛瑙、珊瑚、水晶、砗磲、琥珀、珍珠、翡翠等七种圣洁的宝石组成，用以供奉舍利或佛像，以求功德无量。七宝石具有很强的辟邪祈福效果，能净化太岁流年带来的负面气息。

寺庙化解法：比较大众的做法是，到有名的寺庙去，根据工作人员的操作，进行拜太岁，犯太岁的程序。符法化解法：这个也要找专业的人士卜算，也是比较有效保险的方法之一。需要根据自身的八字做详细的预判，来选择恰当的化解方法。

化解太岁最简便的方法：红布化解法、心理化解法、寺庙化解法、符法化解法。红布化解法：在寺庙附近的树干上，缠着很多红布，很多朋友以为这些红布是挂着好看的，实则是用来消灾的。

犯太岁诸多不顺，可请本命太岁护身符化解，消灾免祸。太岁符分阴阳，男士请阴符、女士请阳符，勿请错了符咒。太岁符之外，也可请 阴阳太岁符双色化太岁锦囊化解犯太岁（男士请黄色锦囊，女士请红色锦囊）。 犯太岁宜早化解，化解不利会连续衰三年的。

想要化解太岁的话，可以在身上佩戴一些开运的小饰品，可以在手腕上佩戴转运珠，或者干脆直接系一根红色的绳子，给自己带来更多的好运气。水布局。犯太岁的年份，家中的风水布局一定要多上点心。不能进行大规模动土，更不要随便改变格局，否则一旦触怒了太岁爷，后果肯定会更为严重。多做善事。

佩戴吉祥物 犯太岁会导致人们的事业或者婚姻不顺利，因此，需要佩戴吉祥物来化解，比如可以佩戴太岁符来化解犯太岁。02 拜太岁 古时候人们认为太岁是尊敬的神灵，因此，犯太岁的人需要虔诚地祭拜太岁，就能够化解灾难。

化太岁道家选正一派还是全真派

化太岁道家选正一派还是全真派，从起源上来讲正一派源于汉朝，是中国道教最开始形成宗教时的派系，由张道陵祖天师创教，源远流长。全真派源于宋金时期，集儒释道三教合一。

教义理念：全真派倡导道法自然，强调道德修养，追求内心的平和与自我完善。相比之下，正一派更注重拍轮道术，即通过特定的仪式和咒语来祈求神灵的庇佑和助力，其信仰中更多地包含了功利性的因素。

正一派和全真派是道教内部的两个不同派别，它们的区别主要体现在教义、修炼方式、戒律以及道观制度等方面。主要区别如下： 教义方面 正一派继承和发展了道教符箓派的传统，注重经典教义和斋醮仪式。而全真派则强调道教的修炼和内心体验，注重内修道德，追求长生不老和超脱生死轮回的境界。

我觉得道教和道家根本不能相提并论，因此无论是全真还是正一都不能代表道家。首先道家与道教的性质就是不一样的，因为道家是一种思想文化流派，而道教是一个宗教团体，两者在文化形态上具有完全不同的性质。但从广义上讲道教也可以算是道家的一个分支或者说一种流派，属于修真派。