老人死后念佛做功德但是又办酒序吃肉有用吗（老人吃斋念佛）

我现在正式皈依了三宝,却吃肉了,会受到果报么?我该怎么办呢

自己也要多多忏悔。一来可以坚固自己吃素信心，二来可以消掉自己一点吃肉的罪过。第三对您孩子也有好处。并且在诵经持咒时，祈愿佛菩萨加持自己早日断肉，早日吃素，只要师兄诚心诚意，恳切至诚，一定可以乘佛慈力，圆满您这个善愿。

虽然佛教提倡吃素，但佛教从来没有禁止在家居士吃荤腥，这是毫无疑问的。从佛经而言，佛陀确实讲了吃肉不利于修行，但都是对出家人讲的，比如《楞严经》、《梵网菩萨戒经》《涅槃经》等等，都是对出家比丘讲的。

如果是皈依了以后喝酒吃肉才不好，那佛就不会这样说了。不皈依，你去杀生，也有果报的。不是说：我不能皈依啊，我皈依了以后，我做恶事就受到恶报了，就要受到惩罚了。那不皈依呢？不皈依你照样要受到惩罚！所以不吃肉，跟你学佛不学佛、皈依不皈依，没有关系。

皈依三宝并不一定要吃素，皈依只是宣誓自己终生信奉三宝，不改变信仰，与吃素没有关系。不皈依的人也可以吃素，皈依的人也可以不吃素。皈依不是受戒，所以没有戒条的约束，如果说有，也只有一条，即：我信仰佛教，永远不改变信心。所以皈依三宝不是吃素，也不是受戒，更不是出家。

做菜时尽量使用三净肉，即眼不见杀，耳不闻杀，不为己所杀，把菜的口味做好就可以了。另外一种是家人要求你一定要自己杀活物，这个就尽量避免，和家人说明杀生的危害，自己的信仰，信佛的好处，家人一般是会理解的。如一定要杀生要念皈依佛皈依法皈依僧，因为人可以为动物受三皈的。

梦参老和尚:一边吃肉一边念佛还有功德吗

梦参老和尚开示：是有功德的，也能往生西方。但是怎么样用心了，你能不能达到一心？在你吃肉的时候，你要是作观想吃众生肉是不对的，没有大慈悲心。你要用另一种观点，一个随缘，一个作观想，一个给它用说法的布施，你用法说说它，你给它回向。

真正信佛念佛的人没有灾祸！因为觉悟的人明白一切法即空即假，即假即空，他观灾祸了不可得，是故没有灾祸。没有灾祸并不是灾祸断灭了！佛不说断灭法，断灭了就是执着空，没有见诸法实相。因此，灾祸性空，不无灾祸假相，是名真无灾祸。譬如，佛决定没有任何灾祸了，但是还示现金枪马麦之报。

供佛后，撤下。如法的时间吃最好！放蒙山的食物一样，自己吃或布施，但不可浪费！布施得财富报！偷盗贪小贫穷报！吃肉多病，杀生短命！放生者寿！吃素健康不欠债！千百年来碗里羹 冤深似海恨难平 欲知世上刀兵劫 试听屠门夜半声 种善因得善果！种恶因得恶果！礼佛一拜，罪灭恒沙。

...开示我,究竟我们在家学佛的人吃肉喝酒有罪没,提前说清我学佛后是不...

1、佛学里不是不可以吃肉，只要你心怀善念，诸恶莫作，戒除贪嗔痴，声口意是可以的。所谓的不能吃肉是指不净肉，既三不净肉：自己心知，明知到会导致众生生命死亡而故意，有意杀害的。2。自己亲自动手杀之，动手杀而食其肉的。听到，看到众生死亡之相，声色而不拦截，阻拦，护生的。

2、如果吃肉是为了生存，和修行的必须还是可能证果。如果为了贪欲吃肉肯定不能证果。因为贪欲是生死的根本。吃肉是一定会欠债的，欠债当然要还债。它不见得直接找你报仇，更多是找杀它的人报仇，但是有连带关系。因果是自然的规律，种善因得善果，种恶因得恶报，没有谁执行。

3、根据经律记载，佛在世时，确实有一段时间是允许佛弟子吃肉的，可以食用三净肉、五净肉等。但是佛在世的这类“净肉”，却并非我们现在所理解的“三净肉”。三净肉，是不见、不闻、不疑。

每天吃肉,但是每天念[阿弥陀佛]可以往生净土吗?

可以，兄弟，可以的，你若坚固此愿，坚定愿生阿弥陀佛极乐国土，此愿终得成就。我为你印可此愿，非为虚语。何以故？若佛弟子诚恳念诵南无阿弥陀佛，诚恳恭敬阿弥陀佛，诚恳皈依阿弥陀佛，则能福增长慧增长。若得福增长广大，则能发心亲近佛法，则能信受佛所说法。

首先，每天都应当发愿求生西方极乐净土，这是你的自力部分。同时，要每天坚持念佛，无论是定时的还是随时随地的，都应当尽力。学习印光祖师的十念法也是一个很好的选择。其次，要有坚定的信心，相信阿弥陀佛会来接引你往生西方极乐净土，这是他力的一部分。

绝对可以的！阿弥陀佛发的四十八大愿，其中第十八愿说：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。