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合掌,念佛即可。念完佛号后,回向一句:愿以此功德,让我的鱼与佛结缘,离苦得乐,往生善道。
1、能的,可以念大悲咒、心经、往生咒。你很有慈悲心。放生好。
2、你等到被放生的鱼儿全游到深水处,再走,因为有些鱼儿突然到水里还要有一个适应水温和水质的过程,就像我们久坐,突然起立有些头晕一样。
3、放生的动物最好选择容易被人食用的动物,如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等,其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的。放生时要念经: 放生帮助消灾延寿, 念经帮助护身,两样一起做效果最好。
4、我也放过生,放生的那些鱼儿啊,都不走了,还有些鱼啊会很开心的转圈圈,特别是黑鱼,把它们放到水里后就杵在那里,久久不能离去,停留一段时间后才离开,好像也有一种依依不舍的感情在里面。--放生是财布施、法布施、无畏布施,三施俱全,功德无量的行为,可感天动地。
买鱼是为了放生,所以发心是好的,不属于杀生,但是有过失。可以为它们念往生咒或地藏经回向给它们,超度它们。
是心放生,是心慈悲,非为杀生故,不能说是杀生的。只有可能有过失,不太完善的地方,下次改正。妙祥法师开示 能活一分钟也得救 一居士:秦皇岛海洋放生条件很好,河里不安全,这种情况还能放吗?这个问题要看是不是救急的问题。
是的,放生一定要考虑护生,往往很多放龟的人会在放生地点守护很长时间也是这个道理,就是怕被别人再偷走,因为放龟的时候他的灵性足,迟迟不去。放生是真正的好事情,但是真的要考虑许多因素,以结果为重。如果明知道所放生的环境不好,会让那些小动物加快死亡,那就不成其为放生了,那是放弃。
您的发心是放生,而不是杀生,所以不算杀生 无垢光尊者说:只随善恶意差别,不随善恶像大小。
可以读经文的,而且一定要读经文的,因为你为了生活才卖鱼,很多鱼丧命于你手,尽管都有前世的因缘,但是你若每天勤读地藏经并回向给这些被你杀掉的鱼,定有大收获,也是莫大的功德的。
卖鱼有卖鱼的果报,行善有行善的果报,二者无法抵消。要让鱼不再转生恶道受苦,可以给它念诵经咒回向脱离恶趣,转生善道乃至往生净土成佛。用卖鱼的钱来做布施或者供养,在佛教里面属于不清净的布施或者供养,对接受者会造成不好的影响。因此,在佛教的公案中有高僧大德不愿意接受屠夫、妓女的供养。
现杀的肯定是不能买的,示意别人杀生,也属于杀业。您那样念阿弥陀佛,不能超度他们。您连自己都度不了,怎么可能度众生呢?您那不算念佛的,心口相应才算念佛。
这是自然循环,鱼吃草 人吃鱼 最后人化为尘土被草儿吸收 ,生与死只不过是时间的问题。既然鱼被你补到就是要被度化的时候。 本人拙见。
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